与 «अख्यायिका»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अख्यायिका的用法。与
अख्यायिका相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Rājasthānī vāta sāhitya: Nibandha
बयाबिका को हम एक प्रकार से आत्म-कथना कह सकते हैं । (३ ) अख्यायिका कता विभाग अध्यायों में किया जाता है जिन्हें उच्छवास कहते हैं, तथा उनमें यत्र तथ. अपर' बद के पद्य. का समावेश रहता है ...
जो बाद में अख्यायिका रूप बन गय. है क्योंकि ब्राह्मण ग्रंथों में अधिया प्रसंग ज्ञान विवेचनार्थ में हुआ है : बाद में रामाय/आदि ग्रंथों में अख्यायिका रूप ले लिया है, उक्त ग्रंथ ...
... असलेलं पहलं घडवाल इटलीमधौल शिओजिया गवच्या जाकोपो द दीदी नवचया कारागिरानं बनवलं, अशी अख्यायिका आहे. त्या अख्यायिकेला अजून इतिहासत क्रांतीकारक घटना मानण्यात आली.
4
Rāja Bhoja kā racanāviśva - Page 68
... से भिन्न नहीं है । परन्तु भोज ने उस दिव्य गद्य-ममयी कृति को चन्द माना है जो सांका तथा सोप' होने के कारण की अख्यायिका से भिन्न हो 1247 आख्याविकैर सा. सो-कलेवा-रा दिमाग-मायने ...
Bhagavatīlāla Rājapurohita, 1990
5
Hariyāṇā kā sāṃskr̥tika saurabha - Page 18
इसी तरह हरियाणा राज्य की वर्तमान राजनीतिक तथा औगो-, लिक इकाई को समर्थन देने वाली एक और अख्यायिका है, जो कि इस प्रकार है-प्राचीन काल में आर्य परिवारों ने मिलकर एक बडे यज्ञ सत्र ...
अख्यायिका है कि बल" भाई पटेल ने स्वराज्य के आन्दोलन के दिनों में आंत्र के एक नेता को जिल में अकीम न पहुँचाई जाय तो वह बेचारा मर जायेगा' ऐसा कहा था । होती है, किसी किसी को आदत ...
7
Saṃskr̥ta-sāhitya meṃ anyokti
वेद का वार सूक्त मलूक सूक्त तथा इन्द्रवृक्रचन्त१, उपनिषदों का शरीर रूपम, पुराणों का भ्रमर-ल, रामायण-मबरन केक विविध दृष्टान्त, दशविधलवा, महलवा-खण्डकाव्य, कचा अख्यायिका, चम्पू ...
8
Jainåacåaryoòm kåa alaçnkåaraâsåastra meòm yogadåana
... गई है, जो अपने आप में महत्वपूर्ण है है आख्यायिका : अख्यायिका का तात्पर्य है, ऐतिहासिक वृत्त । आचार्य भामह के अनुसार संस्कृत भाषा में निबद्ध गवयी रचना आख्यायिका कहलाती है ।
Kamaleśakumāra Jaina, 1984
9
Rasa-chanda aura alaṅkāra
... श्रव्य काव्य; अख्यायिका या कहानी; गद्यकाव्य; पद्य काव्य; वर्णनात्मक काव्य; कथात्मक या प्रबन्ध काव्य; खण्ड काव्य; मुक्तक गीत काव्य; चन्द्र; ध्वनिमूपक; व्यंगभूलक वाध्यार्थमूलक ...
10
Mevāṛa kī citrāṅkana paramparā: Rājasthānī citrakalā kī ... - Page 12
6. सुपासनाह चरियमृ, देलवाड़ा वि. सो 1480 ( 1423 ई.) । 7. ज्ञानार्णव देलवाड़ा वि सो 1 485 ( 1428 ई) 8. 'रसिका-टक' भीखम द्वारा रचित वि. सो 1492 ( 1435 ई-) । 9. गीत गोविन्द अख्यायिका, गोगुन्दा वि ...
Rādhākr̥shṇa Vaśishṭha, 1984
包含词语«अख्यायिका»的新条目
找出国内和国际出版社所讨论的内容,以及词语
अख्यायिका在以下新条目的上下文中是如何使用的。
अभेद्य भुईकोट
त्यामुळे गावचे नाव 'पिराचीवाडी दिल्याची अख्यायिका सांगितली जाते. या किल्ल्यावर घोड्यासाठी तबेला,पाणी पिण्यासाठी विहिरी, तलाव, किल्ल्याची तटबंदी तब्बल १० फूट रूंद असून या तटबंदीवरून तोफा सहजपणे फिरवता येईल, अशी रचना केल्याचे ... «maharashtra times, 十一月 15»
आनंदवल्लीभोवती आनंदीबाईंचा पिंगा!
मात्र तान्ह्या विनायकाला हातात खेळवताना रघुनाथरावांच्या हातातून पडल्याने विनायकचा मृत्यू झाला, अशीही अख्यायिका सांगितली जाते. पण आनंदवल्ली म्हटले की, आठवण होते ते आनंदीबाई पेशव्यांची अन् डोळ्यांसमोर येते ते 'ध' चा 'मा' करून ... «maharashtra times, 十月 15»
या सात मंदिरांमध्ये आराम करतात बजरंगबली हनुमान …
औरंगाबाद - आपल्या देशात हनुमानाची लाखो मंदिरे आहेत. त्यांच्या वेगवेगळ्या अख्यायिका आहेत. काही मंदिरांना जागृत स्थान म्हटले जाते, त्यात औरंगाबाद जिल्ह्यातील खुलताबाद येथील भद्रा मारुतीसह सात मंदिरांचा समावेश आहे. «Divya Marathi, 四月 15»
नाशिक तीर्थ अन् कुंडांचं
सह्याद्री पर्वताच्या कुशीतील गोदावरी नदीच्या तीरावर नाशिक वसलं आहे. पवित्र क्षेत्र असा नावलौकिक मिळालेल्या नाशिक व त्र्यंबकेश्वरमध्ये असंख्य तीर्थ आणि कुंडं आहेत. या सर्वांना एक इतिहास आहे. प्रत्येकामागे एक अख्यायिका जोडली ... «maharashtra times, 十二月 14»
देशातला सर्वात मोठा घोडेबाजार
सुमारे तीनशे वर्षांपूर्वी शिरपूर तालुक्यातील भरवाडे येथील नंदा मक्कन पाटील यांना सारंगखेडा येथे दत्तमंदिर उभारण्याचा दृष्टांत झाल्याची अख्यायिका सांगितली जाते. नंदा पाटील हे महानुभाव पंथाचे असल्याने त्यांनी शहादा ... «maharashtra times, 十二月 14»
भुतांची जत्रा आणि आमटी भाकरी
त्यामुळे आगडगावमध्ये या दैवताशी भुतांचा संबंध जोडून ही अख्यायिका सांगितली जात असावी, असेही मानले जाते. एकदा या गावात आलेल्या भाविकाने तामिळनाडूमधील मीनाक्षी मंदिराचा संदर्भ दिला. तेथे राक्षसाला पाठविण्याचा एक उत्सव होत ... «maharashtra times, 五月 14»
वळसंगची तऱ्हा...ना गादी, ना माडी
आपला त्रास होणार नाही, याची खात्री दिल्यानंतर केंचरायाला तेथे जागा दिली, अशी अख्यायिका आहे, त्यामुळे ७० मीटरवर घंटीचा आवाज येत नाही, मात्र दुसरीकडे एक- दोन किलो मीटर आवाज घुमतो. विशेष म्हणजे केंचराय मंदिरातील गाभाऱ्यात आजही ... «maharashtra times, 三月 14»
कायद्याच्या कचाट्यात नागपंचमी
तेव्हापासून शिराळ्यात जिवंत नागाची पूजा करण्यास सुरुवात झाली , अशी अख्यायिका आहे. त्यावेळी जवळपासच्या बत्तीस खेड्यातील लोक गुरू गोरक्षनाथांचे शिष्य बनले. त्यामुळे गावालाही बत्तीस शिराळा असे नाव पडले. जिवंत नाग पकडून त्याची ... «maharashtra times, 八月 13»