अनिर्वच在印地语中的意思是什么？
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在印地语 词典里अनिर्वच的定义
不间断v0不确定 “难以形容的。 他是， 他不是，世界在其中，世界的节奏 - Gunjan， 第83页 अनिर्वच वि० [सं० अनिर्वचनीय] दे०
'अनिर्वचनीय' । उ०—वह है,
वह नहीँ, अनिर्वच जग उसमें वह जग में लय ।—गुंजन,
पृ० ८३ ।
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与 «अनिर्वच»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अनिर्वच的用法。与
अनिर्वच相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Ālocaka Rāmacandra Śukla: Ācārya Śukla ke jīvana, kr̥titva ...
'च१दनी' के लिए पन्तजी ने कहा हैवह है, वह नहीं, अनिर्वच, जग उसमें, वह जग में लय, ( साकार-चेतना-सी वह: ' च न- जिसमें अचेत जीवाशय ! म ब ----इसमें चाँदनी का गोचर रूप नहीं रह जाता, अगोचर रूप में कवि ...
Gulābarāya, Vijayendra Snatak, 1962
2
âSåaçnkara Vedåanta: eka anuâsåilana : sandarbha, ...
व यह आनन्द ब्रह्म के अन्य स्वरूपों की तरह ही अनिर्वच है अकथ्य है : कबीर इसे 'गूँगे के गुड़' से उपमित करते हैं तो रहीम इसे सीधे अगम्य और कहने-सुनने से बाहिर मानते हैं ज सन्तों ने भी ...
3
Ādhunika Hindī-kāvyā-bhāshā
जैसे-नित बूम बूढ़ रे भाविक, वह है वह नहीं अनिर्वच, मुक्त नभ वेणी सोभार, आदि में भाविक, अनिर्वच, सोभार आदि शब्द : इसके अतिरिक्त समीचीन' सुविधा एवं माधुर्य की दृष्टि से और कभी-कभी ...
4
Ajñeya-kāvya kā saundaryāśāstrīya adhyayana
इसी कारण उनकी अनुभूति को विशेषीकृत अभि-व्यक्ति प्राप्त नहीं होती-मैं एक शिविर का प्रहरी भोर जगा अपने को मौन नदी के खडा किनारे पाता हूँ मैं, औन-मुखर सब छादों में उस एक अनिर्वच ...
5
Pragativādottara kavitāyeṃ aura mānavatāvāda: prayogavāda, ...
अनिर्वच आम-सा, लुटाता हूँ क्योंकि तुम हो !"1 इतना ही नहीं, प्रयोगशील कवि को अटूट आत्म विश्वास है कि एक क्षण : क्षण में प्रवहमानता व्याप्त सम्पूर्णता । इससे कदापि बडा नहीं था ...
6
Anuttara Yogī Tīrthaṅkara Mahāvīra - Volume 2
फिर भी रचना में उसे अनिर्वच कह कर छोड़ देने से काम नहीं चलेगा । यदि कोई केवलज्ञान तो उसे कभी कहीं सम्भव है, और वह यदि किसी कथा का विषय हैं, भाव-संवेदन के तर पर मूर्त और सम्प्रेषणीय ...
Vīrendrakumāra Jaina, 1993
यय प्रत्यक्ष-थल, अ८यथामयार्तिषा निषेध करिके अनिर्वच-, माय ख्याति मजी, ताकी रीति पूर्व कही हैपरंतु जहाँ अभिज्ञान औ अरीय दोई ईरियरिरि१री अत तहाँ उक्त शेर यया नहीं-, याते ...
8
Paurusha, sāgara, aura śikhara - Page 15
अजब लावण्य, महुओं यर यल-सों-शाख-शाल पर अनिर्वच रंग, चम गन्ध छाया, तरु वितानों पर उतर आया गगन की मग धरती वत वलव पर अकलियत शिल्प में अनुमति, प्रकृति का पट भजता है । नया मसमास आता है ...
Upendra Nārāyaṇa Caudharī, 1991
9
Rāmacaritamānasa kā yogādhyātmika viśleshaṇa
इस काया की अभिव्यक्ति अत्त: असंभव है । वह्यकाया का उदगीरखा तो गीता, उपनिषद, वेद करते हैं । शुन्यकाया अत: अनिर्वच है; अगम्य और अगोचर है । सातवें शरीर पर कोई जानने वाला बचता ही नहीं ...
Rāmakr̥shṇaprasāda Miśra, 1975
10
Vaivahik Vilamba Ke Vividh Aayam Evam Mantra
भाषा के माध्यम से व्यक्त मंत्र में अटयक्त शक्ति अनिर्वच और इन्दियातीत है । इसलिए मन्त्रभाषा में भाषा का अतिक्रमण है । गृहीत मंत्र के प्रति हीन भाव एवं मंत्र को मात्र मावा ...
Mridual Trivedi, T.P. Trivedi, 2007
