与 «अनोपम»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अनोपम的用法。与
अनोपम相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Rājasthānī veli sāhitya
इसी नाम की एक हस्तलिखित प्रति की रचयिता श्री टैसीटोरी ने इस रानी को माना है-जिसकी प्रथम पंक्ति है 'अनोपम रूप सिंगार अनोपम भ्षण अङ्ग'' । प्रतीत होता है लेखिका ने न तो इस वेलि की ...
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Shree Haricharitramrut Sagar Hindi Part 06: Swaminarayan Book
सका अरु घृत अनोपम जेहु, रस में जेवत' भथेउ लेहु । ।१ २ । । दोहा : आँख पब्ल वम्पि पदाति कु, श्रीहरि देत अपार । । उमरेठ रहीं एक रात हि, चलत भये ते वार । ।१३ । । आवत भये क्लाल हि, संत कु सब ब्रोलाय ।
Swaminarayan Saint Sadguru Shree Adharanandswami,
2011
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Rājasthānī sāhitya kā madhyakāla - Page 59
इस वेलि में रुमणी के नख-शिख कता वर्णन किया गया है-अनोपम रूमिसिगार, अनोपम, अबल अनोपम लखण अंगि । सहि एता आणिय ससि वदन., रै श्री रंग माणिवा रबगि ।। इस प्रथम चरण से यह बल शुरू होती है ।
Bī. Ela. Mālī Aśānta,
1994
4
Gorā, Bādala, Padamiṇī caupaī
... सगली बस, प्रमदा पव-मिनि' तभी खलल' ही ३१र 1: देस वासी भि सय१, आहिब-मनि अति हर्ष गुम-निर । "जै-र दयअलई एरे, ते४ वह आप हुसी केहरि": ही ३१३ मैं ही ३०७ ही १ अनोपम भी अनोपम भी 'तूम 1: । र अक्तिसे 0 ...
Hemaratana, Udai Singh Bhatnagar,
1966
१७४ कस जागी अनोपम केसर री है घट होम चित्त विनोद धणी: परम" धर-त अगोद पणी ।.१७५ वरण] तन होमण री ब्रत ले । लख अंग प्रतेसु अलंकृत ले : वर ओम एम फर्ज वासी । सिर सोभ सबै-उत श्रीफल सी 1: १७६ सिध ...
Moḍajī Āśiyā, Nārāyaṇasiṃha Bhāṭī,
1983
6
Prācīna Rājasthānī kāvya-saṅgraha - Volumes 1-2
छंद जाति गोतीद्वाम रजा इम रूप सुरों री रख, महा खम" बरस: माहि स ऊब, गात्र म देह सबर, पराभव कुंजर जोबन पूर अनोपम रम लीयौ अवतार, पुजारी जीह न आये पार लखा लधु एडम" उज्जल लक, प है पद कोमल पकज ...
Mūlacanda Prāṇeśa, Rājasthāna Sāhitya Samiti,
19
7
Vasanta vilāsa phāgu: prācīna Gūrjara-Rājasthānī ... - Page 52
अंग अनोपम शोथ पोप, वहार अराति ।। ८७ दूब: स्मरमागैणा: भियतगो दूरे मनोत-ज: गाई ऐम नई वयोपुनिटिना: प्राणा: कुले निर्मल, । सी-१ई जैर्यविरोधि ममथाय काल: कता-अजिन भी सरव्यथतुरा: कए त ...
Madhusūdana Cimanalāla Modī, Rājasthāna Prācyavidyā Pratishṭhāna,
1960
8
Madhyakalina Hindi Kavayitiriyam
... माना है है यद्यपि इस रचना का नाम 'कृष्ण जी री वेली' है, पर वास्तव में इसमें केवल रूत्मणी के शारीरिक सौन्दर्य का वर्णन है जिसकी प्रथम पंक्ति है----अनोपम रूप सिंगार अनोपम भूषण अंग ...
9
Rājasthānī bhāshā aura sāhitya: Vi. Saṃ 1500-1650
... के नाम से सिंगल काव्य में अनेक रचनाएँ की गई : इसी नाम की एक हस्तलिखित प्रति की रचयिता श्री टेसीटरी ने इस रानी को माना है-जिसकी प्रथम पंडित है-"अनोपम रूप सिगार अनोपम भूषण अंग", ...
10
Rājasthānī sāhitya ke sandarbha
अनोपम रूप सिंगार अनोपम भूषण अंग औ" के : ५ । ज्ञात होता है कि आ, सावित्री सिन्हा ने न तो इस कृति की हस्तलिखित प्रति देखी है और न डॉ० गोतोरो के कथन को हाँ समझने का प्रयत्न किया है ।
Purushottamlal Menaria,
1969