与 «अंतरंगी»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अंतरंगी的用法。与
अंतरंगी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Hum Aur Chamatkar Vidhya Stonography - Page 71
जहां व्यक्ति के जीवन में पत्नी उसकी अंतरंगा होती है , उसी तरह कार्यालय में आशुलिपिक अपने उन सभी अधिकारियों जो समय समय पर कायर्कालय के उस पद पर प्रतिस्थापित होते है , उन सभी का ...
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Caitanya-sampradāya kā Brajabhāshā-kāvya
... इनमें अंतरंगा (चिर स्वरूप शक्ति) सर्व प्रधान है | महतत्वादि से लेकर महाभूत एवं जातक वस्तुओं सहित प्रकति बहिरंगा शक्ति कहलाती है है अंतरंगा में राधा एवं तटस्था शक्ति में जीव का ...
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Mohan Rakesh : Rang-Shilp Aur Pradarshan - Page 26
भारतेदृके बोहरगीनाटक को अंतरंगी बनाने था उसे साहित्यकदार्शनिक उत्थान प्रदान करने का महना कार्य जयशंकर प्रसाद ने किया [ इन दोनो युगप्रवर्तक नाटककारों के बीच के समय मौलिक ...
परन्तु जब वह साहिब का अंतरंगी हो गया था, उसी दौरान मुख्यालय से उनके स्थानांतरण के आदेश पारित हो चुके थे। नए स्थान पर पदस्थापन होने से पूर्व आशीर्वाद स्वरूप साहिब ने रतिकांत को ...
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THEMBBHAR PANI ANANT AAKASH:
त्या ममतेचा पाझर तिच्या अंतरंगी झिरपून तिचा गहवर विहिरी-ओढयातून पाण्यच्या रूपने ओसंडुन आला. यातून सर्व तीर्थक्षेत्रांपेक्षा अधिक पवित्र असे तीर्थ वहते आहे. हे नवल बघून गई, ...
आपण सर्व अंतरंगी एकच आहोत, जोडलेले आहत, तुटक नही आहत अशी जाणीव व्हायला लागते आणि मात्र लवकरच होऊ शकते आणि हृदयरोग्याच्या टूटीनं ही बाब फार मोलाची आहे. समाधीसमाधी हे ...
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Madhavasvaminici akhyanaka kavita
आम्हासि लागलीसे क्षुधा फार । प्रात-काला पासूनियां नीर । आचमन मात्र सेविले नाहीं ।।५० ।। नित्य कर्म सारिले सर्व मागी : भोजन इच्छा धरूनि अंतरंगी । आलों जीया निज स्थानालागी ।
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Kalāma Alī Haidara - Page 105
(त्लधत लिम जो य, जा", सति-, सानंद, गाय, आति अंत रंगी त] मठ । (ल" है लिउ-सत ले-य-मभल सं, हैड उमरा तल अरी उई औजनाह्मा उ, मतब, ते बिल की मल बयस है-ब दिस बाज अष्ट । मविमठ ही शिर, रील वे धड़-उ गाडधम ...
Alī Haidara, Guradewa Siṅgha Siddhū, Punjabi University. Publication Bureau,
1997
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Sohanalāla Dvivedī kā kāvya: rāshṭrīya jāgaraṇa ke viśesha ...
पंथ में कुल मिलाकर 1 7 रंगीन पर्थ प्लेट हैं जिन्हें कविता के अंतरंगी भावों का उदघाटन करने के निमित्त रखा क्या है । पंथ के अलंकरण में श्री शंभुनाथ मिश्र ने पर्याप्त परिश्रम उठाया ...
Ramaṇalāla Na Talāṭī,
1988
10
Sāmayika jīvana aura sāhitya
हमारा सांस्कृतिक इतिहास इन्हीं युग-पुरुषों की सामासिक और अंतरंगी अभिव्यक्ति है । यह स्पष्ट है कि इनकी उपलत्ब्धयाँ हमारी होकर भी समस्त मानवजाति की उपलब्धियाँ है, जिस प्रकार ...
Rāmaratana Bhaṭanāgara,
1963