与 «अनुवेध»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अनुवेध的用法。与
अनुवेध相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Nyayamrtadvaitasiddhi - Volume 1
प्रकार उपादेय में उपादान का अनुवेध अनुभव-सिद्ध नहीं । यदि कहा जाय कि 'जड़ रूपम "जडों मैंट:प९स प्रकार जड़तादि के रूप में उपादान का अनुवेध वहाँ होता है : तो प्रकृत से भी 'जड़ रजक-रेस ...
... तो यह भी कथन इसलिये युक्तियुक्त नहीं है कि बाधक शब्द-य ही ज्ञान में अनुवेध मानने के कारण तथा सूक्ष्मशब्द की वाच' के सिद्ध नहीं हो सकने के कारण उपकेअनुबेध की भीर्मिद्धि नहर हो ...
Veṅkaṭanātha, Śivaprasāda Dvivedī
3
Bhāratīya kāvyaśāstra kā adhyayana: dvandvātmaka ...
किन्तु नाटय शास्त्र के प्रथम अव्यय की व्याख्या में अभिनव स्पष्टता रति, हाल उत्साह और विस्मय की सुखरूपता के साथ-साथ उनमें विरत सदृश अल्पदु:ख का अनुवेध भी मानते हैं ।१ रति में ...
Vishwambhar Nath Upadhyay, 1979
4
Vivaraṇa kā samīkshātmaka evaṃ Bhāmatī ke sātha ...
के लिए अपेक्षित नाहीं है यह सुस्पष्ट हो गया : इसी प्रकार पूवहिभव, देश, काल इन तीनों में अन्यतम का "क्रर्थमाश के साथ अनुवेध न्याणाभिमान स्वीकार करने पर भी पूर्वाक्त दोष रह हो ...
Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1987
5
Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 4
1,11 टा१(1 (1181.111 ) घटित होता है, उसे प्रतिषेध कहा जाता है [ जैसे अग्रज एवं प्रतिशत में होता है, यहाँ भी उसी प्रकार अनुवेध मात्र सभी अनुचर और प्रतिध्वङ्ग विपरीत तथा अश्रेयस्कर नहीं ...
Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), Gopi Nath Kaviraj, Es. En Khaṇḍelavāla
6
Bhakti-sudhā - Volume 3
इसी प्रकार सम्पूर्ण प्रपच का महाकारण जो परख है वह सने-लदान-अदर-प है । उसके सत् और चिदंश की तो समस्त पदार्थों में अनुवृति होती देखी गई है, परन्तु आनन्दशि का सर्वत्र अनुवेध नहीं होता ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.)
7
Bhāratīya evaṃ paścātya kāvyaśāstra kā tulanātmaka adhyayana
स्पष्ट है कि रामचन्द्र-गुण" की तरह कुछ रसों में दु:ख का अनुवेध देखते हैं । रसानुभूति को सर्वथा अलौकिक मान लेने पर जीवनानुधुति से उसका मेल नहीं बैठता । अल जी साहित्य और ...
8
Bhāratīya saṃskr̥ti aura sādhanā - Volume 1
मातृकाओं के प्रभाव से तत्तत्ज्ञान तत्र अर्श के अनुवेध द्वारा हर्ष-वले-प्र-ति विभिन्न भादों का आकार धारण करते हुए अ-वर्ग, निवृत्पादि पञ्च कला तथा कलादि छह अध्यायों की अधिषाची ...
9
Adhyātma-sāra: Adhyātmajñāna para sārabhūta tatvoṃ kā ...
जैसे तोते को गला कर उसमें पारे आदि के रस का अनुवेध करने से वह स्वर्णत्व (सोने के रूप) को प्राप्त हो जाता है । यद्यपि अशुद्धधिया सय-कथित न होने से समवद्य (सदोष) है; तथापि अपुबब९न्धक ...
Yaśovijaya, Muni Nemicandra, 1976
10
Rasa-siddhānta aura saundaryaśāstra
(का विचित्रवासनानुवेधोपनवतातिशयसंविध्वर्वणात्मना सते अत अर्थात सुख-." से विचित्र वासनाओं के अनुवेध से प्राप्त संवित् चर्वणा के द्वारा अतिशय हृद्यता का भोग करता है । ( ख ) जा .
