与 «अपकर्षक»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अपकर्षक的用法。与
अपकर्षक相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
इस शब्द और अर्थ में रस न भी हो तो कोई बात नहीं । पर दोष, गुण औरअलंकार की जो परिभाषा उक्त आचार्य ने की है उसी से रस की प्रधानता स्पष्ट है । मुख्यार्थ का जो अपकर्षक है वही दोष है और रस ...
Hazari Prasad Divevedi, 1992
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Alaṅkāra, rīti, aura vakrokti
शध्याद्यास्तेन तेध्यपि सा ईई काछ प्र० ७/४७ मम्मट ने गुण को प्रमुख रूप से रस का और गौण रूप से शध्यार्थ का उत्कर्षक धर्म माना | हेमचन्द्र ने उनसे प्रेरणा प्राप्त कर अपकर्षक धर्मता को ...
Satya Deva Caudharī, 1973
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Kavyaprakāśa - Volume 2
यावं कहा जायगा; क्योंकि अर्थ भी रस का उपकारक है (विभाव आदि अर्थ ही रस के व्य८रूजक हैं) अत एव रसरहित काव्य में वाच-आदि अब के अपकर्षक ही दोष कहलाते है अर्थात् जो चमत्कार-, वाक्यार्थ ...
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Chāyāvādī kāvya meṃ udātta ṭattva
चिन्तन के स्तर का उदात्त कर्म चित्रण की स्वर पर नगण्य एवं अपकर्षक हो गया है । उदात्त कर्म के स्थान पर कर्म की तामसिक रूप का चित्रण किया गया है जिसमेंई०गी स्वार्थ हिंसा निबल ...
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Śrī Mālinī-vijayottaratantra
... ईई ८ बैई योपुन्यप्रबैशसंप्रय स जाक र्षक इत्तयते ( तस्माददि कुरा स्थाने यतो नीतस्तदणारा बैई ९ इहे अपकर्षक इत्युस्तो द्वावप्येतावनेकधर ( एणमकयसने कुर्यातीदलाद्यासनस्थित्रा बैई ...
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Panditarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ: ... - Volume 3
... ऐसा करने पर किसी एक का अनुपादान है | यह तो एक समझने की बात है कि उपमेय के उत्कर्षक एवं उपमान के अपकर्षक दोनों वैधम्यों में से किसी एक के अनुपादान में सश्लेष एवं नि/श्लेष घटित औती ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1973
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Vidyāpatika śr̥ṅgārika padaka kāvyaśāstrīya adhyayana - Page 103
रसक अपकर्षक तत्त्वके" दोष मानैत छथि । आचार्य भरत गुणक वर्णन करैत काल यक परिभाषा देल एवं ओ कहलैरूह वे गुण पोषक विपर्यय थीक प्र-"एन एव विपर्यय गुणा: काठयेषु कीर्तिता:५।" वामन अयस्क ...
8
Mahimabhaṭṭa kr̥ta kāvyadosha-vivecana
वग, करण के प्रसंग में भी महिम भट्ट ने दोषों के जो दो वर्ग स्थापित किये वे रस के आधार पर ही, अर्थात रस के साक्षात अपकर्षक तत्वों को अन्तरंग दषेष और परम्परा अपकर्षक तत्वों को बहिरंग ...
Brahma Mitra Awasthi, 1990
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Hindī kāvya-śāstra meṃ rasa-siddhānta
... कर देता है और आनन्द-न, विश्वनाथ तथा जगन्नाथ के अनुसार दोष काव्यात्मभूत रस के अपकर्षक है ।९ अतएव वे कमर में सर्वथा त्याउय है : दोषों का स्वरूप संस्कृत के काव्यशास्त्र के पूर्ववर्ती ...
Sachchidanand Choudhary, 1965
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Jainåacåaryoòm kåa alaçnkåaraâsåastra meòm yogadåana
... वह निम्न प्रकार है-आचार्य हेमचन्द्र ने गुण और दोष का एक साथ लक्षण प्रस्तुत किया है, उसमें उन्होंने रस के अपकर्षक हेनुओं को दोष कहा है 1 ये दोष रस के ही आश्रित होते हैं, किन्तु गौण ...
Kamaleśakumāra Jaina, 1984
