与 «अर्वाचीन»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अर्वाचीन的用法。与
अर्वाचीन相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Saṃskr̥ta kā arvācīna samīkshātmaka kāvyaśāstra
Historical presentation of the fundamentals of Sanskrit poetics by distinguished Sanskrit scholar.
2
Manak Hindi Ke Shuddh-Prayog (Vol.1 To 4) - Page 23
'वारिश' तो 'नवीन' है ईवा, 'प्राचीन का विपरीत' होने के नाते 'अर्वाचीन' भी 'विन' है । बज यल उताइए तौर इन शब्दों के पुल की एक-सी सता का जायजा लीजिए-प्रचीन' माने 'कनिका, और 'अप-मनिक' साने ...
Rameshchandra Mahrotra, 2009
3
Hindi Bhasha Ka Udgam Aur Vikas
अर्वाचीन-फारसी करे, जाम दिया । मप-इरानी-भाषा को 'पहा-नवी' . प्रा० फा० पकी, सो, पत्ते, फारसी 'पबव८ 'योद्धा') के नाम से अभिहित क्रिया जाता है । ईसा की तीसरी से नवी. शतान्दी तक यह भाषा ...
Udya Narayan Tiwari, 2007
अग्रे-ही, रूसी, हैव जाहिं आल की भाषाओं में बोली के कोश अलग हैं और प्राचीन, मायकालीन तोर अर्वाचीन भाषा के कोश अलग है । अधिकता प्रकाशन अर्वाचीन भाषाओं से संबधित हे, बल इस युग ...
भारतीय विद्वानों द्वारा प्रतिपादित समत्व कर्मयोग, विश्वभावना, लोकहित तथा शील के विचारों का अर्वाचीन विद्वानों द्वारा प्रतिपादित राष्ठायता, अन्तरराष्ट्रन्दिता, ...
Vraj Vallabh Dwivedi, 2000
6
Vaidika vāṅmaya kā itihāsa: Brahmana thatha Aranyaka granta
दूसरा अध्याय उपलब्ध ब्राह्मण ग्रन्थ प्राचीन और अर्वाचीन ब्राह्मण पाणिनि ने अष्टाध्यायी के सूत्र पुराणस्कातेधु ब्रापका१पेधु१ में ब्रह्मण पंथों के प्राचीन और अर्वाचीन दो भाग ...
7
Vaidika vāṅmaya kā itihāsa - Volume 1
दूसरा अध्याय उपर-ध ब्राह्मण ग्रन्थ प्राचीन और अर्वाचीन ब्राह्मण पाणिनि ने अष्टाध्यायी के सूत्र पुरारअंयधु बाहाणकायेधु१ में ब्राह्मण ग्रंथों के प्राचीन और अर्वाचीन दो भाग ...
8
Itihāsa Parishad 1966, 26 Navambara se 28 Navambara: ...
अर्वाचीन काल या युग, कब से शुरू होता है ? कुछ विद्वान बाबर के आने से, अन्य विद्वान् औरंगजेब की मृत्यु से, कुछ दुसरे मराठा सत्ता की समाप्ति से अर्वाचीन" शुरू करते हैं : भारतीय ...
9
Maithilī nāṭaka: adhunātana sandarbha
असम नाल असमिया, मैथिली आ संस्कृत ई तीन भाषा अलि-च-गद्य-पत्त मविलय" प्रभावित असमिया, गीतां: शुद्ध मंजित आ शशि-य एवं मच-निर्देशन सरित है पर विपरीत अर्वाचीन नाट-का-से एवामति ...
Govinda Jhā, Maithilī Akādamī, 1989
10
Samanvayī sādhaka Śri Haribhāu Upādhyāya abhinandana grantha
कुछ लोग इन नरों को अर्वाचीन बताकर प्राचीन प्रमाणों के लिए शंका करते हैं । परन्तु अर्वाचीन ग्रन्थकार भी तो प्राचीन काल की कथा परम्परा के अनुसार उनके समय तक प्रचलित रहते वाली ...
Haribhāu Upadhyay, Banārasīdāsa Caturvedī, 1969
包含词语«अर्वाचीन»的新条目
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अर्वाचीन在以下新条目的上下文中是如何使用的。
ये हैं THA के होनहार, जिन्होंने अपनी मेहनत से …
दिलशाद गार्डन की अर्वाचीन स्कूल में पढ़ने वाली दीपल को हर फील्ड में दिलचस्पी है। ए.आर. रहमान के अल्बम रौनक में भी वह काम कर चुकी हैं। उनके नाम नैशनल मैथमेटिकल ईयर-2012 अवॉर्ड, एनुअल इंटर स्कूल जैपनीज लैंग्वेज-2012 अवॉर्ड, इंटर हाउस बैडमिंटन ... «नवभारत टाइम्स, 十一月 15»
देश की एकमात्र द्विमुखी गणेश प्रतिमा : आगे …
प्रतिमा का प्रस्तर आभा मंडल प्राचीन शिल्प का उत्कृष्ट व सर्वोकृष्ट स्वरुप प्रदर्शित करता है, इस लिहाज से प्रतिमा का इतिहास अर्वाचीन भी हो सकता है। प्रतिमा का प्रकट स्थल नाहर सैय्यद दरगाह की पहाड़ी पर स्थित तलाई है। स्थानीय निवासी ... «Virat Post, 十一月 15»
इतिहासाची पाऊलवाट
उपवासाची कल्पना जरी प्राचीन असली तरी उपवासाला साबुदाण्याची खिचडी खायची कल्पना मात्र अर्वाचीन आहे. सामाजिकतेच्या मर्यादा भारतीय समाजाचा अभ्यास करणाऱ्याला तिच्या मर्यादांचीही ओळख झाल्याशिवाय राहत नाही. भारतीय समाज हा ... «maharashtra times, 十一月 15»
महर्षि दयानन्द के दो अधूरे स्वप्न
सब मतों का अध्ययन करने व वेद ज्ञान पर अधिकार प्राप्त करने के बाद वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे थे कि संसार में सभी मत-मतान्तरों की प्राचीन व अर्वाचीन पुस्तकों में पूर्ण सत्य व प्रामाणिक ज्ञान केवल वेदों में ही है। वेदों में सत्य व पूर्ण ज्ञान ... «Pravaktha.com, 十月 15»
कई रोगों में लाभदायक है अजमोदा
प्राय: सभी प्राचीन एवं अर्वाचीन आयुर्वेदीय ग्रन्थों में इसका वर्णन पाया जाता है. यूनानियों को अजमोदा का ज्ञान भारतीयों से ही हुआ था. अजमोदा भारत के सर्वत्र, विशेषकर बंगाल में शीत-ऋतु के आंरभ में उगायी जाती है. बाहस्वरूप. अजमोद के ... «Chauthi Duniya, 十月 15»
कार्लाईल व हिंदू चालीरीती
त्या प्रवासवर्णनांखेरीज (एकू ण १०-१२) अर्थशास्त्राची मूलतत्त्वे, समाजशास्त्रावरील व्याख्याने, सज्जनगड व समर्थ रामदास, चरित्र पंचक, नागरिकत्वाची कल्पना, उपरोक्त पुस्तक आणि अर्वाचीन वाङ्मयाचा इतिहास एवढी ग्रंथसंपदा त्यांच्या ... «Loksatta, 十月 15»
बुराई पर अच्छाई की जीत का प्रतीक है दशहरा
हापुड़ : अर्वाचीन इंटरनेशनल स्कूल में दशहरा उत्सव धूमधाम से मनाया गया। जिसमें छात्रों ने बढ़ चढ़कर हिस्सा लिया। इस दौरान वक्ताओं ने दशहरा पर्व के बारे में विस्तार से बताते हुए सदैव सत्य के मार्ग पर चलने का संदेश दिया। कार्यक्रम में ... «दैनिक जागरण, 十月 15»
'रामचरितमानस का एक-एक पात्र समाज के लिए …
उन्होंने चिंता व्यक्त करते हुए कहा कि अर्वाचीन समय में तो युवको के आदर्श परिवर्तित हो रहे है। इसी कारण समाज में अनेक कुरीतिया तथा अप्रिय घटनाएं घटित होती जा रही है। साध्वी ने कहा कि भारत की जिस भूमि पर कभी दूध दही की नदिया बहती थी, वहीं ... «दैनिक जागरण, 十月 15»
गीता, गंगा, गायत्री व गाय का हो सम्मान : साध्वी
सदियों से हमारा भारत सुसंस्कारों, उच्च आदर्शो से परिपोषित रहा है। धर्म, संस्कृति, सत्य, अहिसा, बड़ों का सम्मान भारत के श्रृंगार रहे, लेकिन विडबना की बात है कि अर्वाचीन समाज उच्च आदर्शो को खो रहा है। मानव की प्रवृत्ति में दानवीयता का ... «दैनिक जागरण, 十月 15»
बच्चों ने रैली निकालकर की पटाखे न चलाने की अपील
जागरण संवाददाता पूर्वी दिल्ली : विवेक विहार स्थित अर्वाचीन भारती भवन सीनियर सेकेंडरी स्कूल में पढ़ने वाले बच्चों ने रैली निकालकर पटाखे न चलाने की अपील की। इस मौके पर काफी संख्या में बच्चों ने एकत्रित होकर स्कूल के आसपास शिक्षकों ... «दैनिक जागरण, 十月 15»
