与 «अश्रुति»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अश्रुति的用法。与
अश्रुति相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Sutnipat Mulpali Tatha Hindi Anupat
ई मालव---यदि दृष्टि, 'प, शील-व्रत से या अधिया अश्रुति, अज्ञान और अशीलअव्रत से शुद्धि नहीं हो तो मैं इस धर्म को भ्रमात्मक मलता हूँ, क्योंकि कुछ विहिख नितिसाय अनुपुच्छमानों ...
Bhikshu Dharamrakshit, 2003
2
Śrīmadbhāgavata-mahāpurāṇam: Guḍhārthadīpinīṭīkāsahitam
तं ग्रीयमाज समुपस्थितं तवा प्रजा-त् निज-लंक है बभाथ ईयमतशोचिषा निरा प्रेममय प्रेभोदेकेण अश्रुति सोचना यस्य । परम-सै: शुद्धभर्तरनुचयेन भक्रिमार्गण : विकल च : १ र औम-छाय"" ...
Rāmamūrtiśāstrī Paurāṇika
3
Hindī ke sandarbha meṃ saiddhāntika evaṃ anuprayukta ... - Page 26
इसलिए कात्यायन ने 'ऋ' वर्ण में रेफ को 'अश्रुति' (नही जैसी हाकी ध्वनि) कहा है ।री सा) स्वर्ग और कि) ष का उच्चारण सबको मूर्धा में ही स्वीकृत है । (13.) 'र' को (अ) पाणिनीय शिक्षा ( 17) में ...
Ravīndranātha Śrīvāstava, Mahēndra, Mukula Priyadarśinī, 1992
4
Kā syapasaṃhitā: Vr̥ddhajīvakīyaṃ tantraṃ vā
... अश्रुति ( न सुनने गाहे-चहरे ) तथा जड (1111०11) बालक जल्दी उन २ क्रियाओं से मुक्त हो जातेहैं अर्थात् इसके प्रयोग से लते चलने लगते हैं, गूंगे बोलने लगते हैं, बहरे सुनने लगते हैं त्तथा ...
Kāśyapa ((Son of Marīci)), Vātsya, Satyapāla (Āyurvedalankāra), 1982
5
Brāhmaṇa tathā Bauddha vicāradhārā kā tulanātmaka adhyayana
पुत: मागन्दिय के यह पूछने पर कि विज्ञा१नयों ने आध्यात्मिक शान्ति को किस प्रकार प्रकट किय' तो भगवन बुद्ध ने कहा कि न तो द-रेट से, न श्रुति से, न ज्ञान से, न शील से, न वत से और न अश्रुति ...
Jagadīśa Datta Dīkshita, 1979
6
Roganāmāvalīkosha: roganidarśikā ; tathā, Vaidyakīya ...
सु० ॥ वधिरता, बधिरत्व (अ० हृ०)। अश्रुति ।। (अ०) वक़र, करीगोश, तरश ।। (अं०) डेफ्नेस (Deafness), लोगोफोसिस (Logophosis) । मेद–१ सहज बाधिर्य–पैदायशी ( ख़रूक़ी ) बहरापन ॥ (श्र० ) समम , बुत्लान समाअत ॥
7
Suttanipāta kā dārśanika vivecana - Page 141
दृष्टि श्रुति, ज्ञान शील व्रत न अश्रुति अज्ञान व अशील व्रत से शुद्धि नहीं करे । भगवान् के इस उत्तर का खण्डन करते हुए अट्ठकवग्ग में प्रतिपादित समाजवाद पर आधारित ः 141 किया गया है।
Bharata Prasāda Yādava, 2007
8
Prakrit Text Society Series - Issue 2
इधिती । (पयो-ह चइवइहि, उ चेइपशगे । १यवामि---पु- 1, पेकखाधि, 1, मिछाभि ( उ- 'मयामि) । यह----) कहि । जहिच्छा- है- जि जकां, 13, जहि-म । से-प हि । अंसू<अश्रुति । उकारति नपुयलिग शब्द का कर्मा-कर्म ब० ...
Prākr̥ta Grantha Pariṣad, 1959
9
Rasagangadharah - Volume 2
अविरल" निरन्तर यथा व्याख्या गल-नरों वाध्या: अश्रुति यस्थास्तान् । निरस्तानि दूहीकृतानि भूषणानि आभरणानि यया बर : स्वप्रावाप्रे: पुर-बनिया प्रथम- बोधविषयतया । प्रानी को के ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1963
... पहुँचे हैं कि रचनात्मक कान्ति केवल एक कला ही नहीं है, बत्ल्कि ललितकला है : कला में और ललिता कला में सबसे बडा अन्तर यह है कि ललितकला में एक संवाद होता हैं, एक अश्रुति होती हैं ।
