与 «अतक»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अतक的用法。与
अतक相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Aadhunik Asamanaya Manovigyan Modern Abnormal Psychology
इलिस की मान्यता यह था कि व्यक्ति का व्यवहार कुसमायोजित इसलिए हो जाता है क्योंकि उसमें अतक संगत विश्वास ( irrational belief ) उत्पन्न हो जाते हैं । उनका विचार यह था कि बाह्य घटनाएँ ...
Prop. Nityanand Misra, 2009
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Āñcalika upanyāsa: bekatā kī khoja
अतक शके, अतक शके, है वो शक्तिशाली जंगली मैसों के समान । अतशके .......... ..अतशके .......... प्र" लोक-नृत्य एक सामूहिक आचार है । साधारणतया यह खुशी मनाने का एक तरीका है । वयनाड़ के लौग विवाह के ...
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Tulsi-Kavya-Mimansa - Page 403
अत: प्रत्येक निकी रचना अतक है । तदनुसार 'युग' अदि भी गुकग्ररु ही हैं । 'कवितावली' के अधिकांश कवित्त इसी प्रहर के हैं । शेष दश-श अन्य पजल प्रकारों के अंतर्गत मान्य हैं । दो पहरों में ...
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Shree Haricharitramrut Sagar Hindi Part 11: Swaminarayan Book
माट हि याक्रु सुबुप्ति रूपा, माय. के शं-धि अतक अनूपा । । निरंतर रहत्त है छुटत नाहीं सबंध केते कापदृ रने रहाही । ।४८ । । दोहा : यह तो छुटे तब हि जो, कूर्म वन्हें तिस रीत । । निरंतर पोतावबै जो ...
Swaminarayan Saint Sadguru Shree Adharanandswami, 2011
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Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
अतक यु० चतति सतत गच्छति चत-कन्नू 1 पथिके । अतट श० तब्बते चाहनवतेजभसा इति तर्ट जाघातस्थानों तखाति यस ब० ॥ (वाड्रीरि) प्रसिडे खाखाबनख्थानशचे, "मनोरथानामतटप्रपाता." इति ॥
Tārānātha Tarkavāchaspati, 1873
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Hindi Sahitya Ka Doosara Itihas: - Page 499
रमेश और नमिता बसे कहानियों पम/नाक; हैं । स्वयंप्रकाश बारीकी से बकते हैं पर पतलों से पालते अतक जाते हैं । हिन्दू-गुहिल सास्पदाविरंता पर असगर यपाहत ने आय अच्छी कहानियों लिखी हैं ...
अ: हैं" भी शिवपुर खरा है परी तुझा अतक पामर, । मरण-हीं संचार खरा है (:.), 1..:...; जालासे ।१ ५७ 1, तुज मृत्यु त्वरित पातला है ऋगोनि तुजला फाटा-जै, हैं/हुमाला है जरी तु, वचिबी आपुतया प्राणा ...
... है तू रित्रयों के हाथ का खिलौना होकर मुनियों का अपमान क्यों कर रहा है है तुम्हारे इस देश में दृस्त्ररर्ण ही रातर्वय करेगी | इस राज्य में पुरूषच्छाराजा जीवित ही नहीं रहेण | अतक.
... निश्चितरूपेण पटर्मच पचि बार अवत्तार अवदानभाहण एव ही भवति होता है पास्क्त पोच्छा अवयववाला यज्ञा यत्र है पास्क्त पोच अवयववाला पस्/ पर है पकऊच पचि अतक त्था संवत्सरस्य संवत्सर की ...
Buddhadeva Vidyālaṅkāra, Vedapāla Sunītha, Savitri Devi, 1990
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Bhāshāśāstra tathā Hindī bhāshā kī rūparekhā
और इचीलिए किसी से बार-बार पूज जाने पर हम उत्तर में अतक भर (जीभ न हिला कर सेर भर का सिर हिला कर हित या 'ना' कह देस हैं । लेकिन यह परिवर्तन किसी एक कीमा के तक होता है; अंत तक भाषा के तत्व ...
Devendrakumāra Śāstrī, 1973
