与 «अतिवाहक»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अतिवाहक的用法。与
अतिवाहक相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Strībheshajya saṃhitā evaṃ parivāra niyojana vaidika vijñāna
मरणान्त यमदूत द्वारा ले जाये जाने वाले 'अति वाहक' शरीर की अंत्येष्टि किया विधिवत न होने पर, एक वर्ष पर्यन्त, वह अतिवाहक शरीर में, 'जीवात्मा' रहकर घोर कष्ट भोगता है । क्षुब्ध होकर, वह ...
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(Karmajabhavavyādhi-daivīcikitsā) : Atharvaveda-Śaunakīyaśākhā
अथर्ववेद-क्त-शरीर-टाम-ण २प्राण वल "स्कूल "अतिवाहक और (वासन-देह : पूर्व भूमिका, सम्पादकीय में वर्णन किये जा चुके हैं । इनमें से महाप्राण, महदबहास्वरूप आगुमात्र होने से निरामय होना ...
... इसलिए ऐसे पुरुष को अतिवाहक कह सकते हैं क्योंकि प्यातिवाहिपत-हिं-लगत (वेदान्त दर्शन ४प) अर्थात् आतिवाहिल (साधक को विभिन्न लोकों की प्राप्ति कराने वाला उन-उन लोकों के साधन ...
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Yaśaḥastilaka campū - Volume 1
अति-वाहक आचार विचार या क्रिय-ज्यों-गर्भाधान-आदि संस्कारों के निरूपण करनेवाले शाज को चब कहते है : दे- व्याकरण-----.-: भाषा का शुब लिखना, पड़ना और बोलने का बोध हो 1 जा निरुक्त----", ...
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Yogavāsishṭha-sudhā - Page 43
यह सब अति वाहक बदतर कहलाता है । यब कुछ पदार्थ रूप में पात्र आने लगी हैवास्तव में है कुछ नहीं शुद्ध ईत्-य के अतिरिक्त इस यर का जान होने पर यह यब कुछ परमाल रूप में ।यय.बमामान हो जाता है ...
Vishṇu Śaraṇānandā (Swami), 1998
6
Vedānta Darśanam: Sampūrṇa Hindī Bhāṣya Sahita
... सूक्ष्म शरीर जो सत्रह संगठित-पांच प्राण, पांच ज्ञानेखियां, पांच तन्मावायें और अहंकार-वस्तुओं का नाम हैं; इस प्रकार कारण शरीर जिसको लिग शरीर, सूक्ष्म-शरीर और अतिवाहक-शरीर ...
Bādarāyaṇa, Darśanānanda (Swami), Gokulacandra Dīkshita, 1961
7
Bhāratīya darśana aura mukti-mīmāṃsā
... पचि कमेन्दिया पचि साए संकल्प-विकल्पात्मक मन और निश्चय/मका वृद्धि इन सत्रह तस्वीरो बननेवाला पूस शरीर है है शरीरका विनाश होनेपर है शरीर आत्माका आधार होता है है इसे अति/वाहक य ...
8
R̥gveda-Saṃhitā bhāṣā-bhāṣya - Volume 3
... क-मचम-प-ब-म प-मचर चन-मपच-ब-पच-मच उस भा०---प्रर्माणाम् पुत्र: न) कुटिल-गामी सन का यहाँ जिस प्रकाश ( हुग्रेभीयते ) बनी कडिमता से पकर मैं भाता है और जिस प्रकार थी अति वाहक स्वभाव होने ...
Viśvanātha Vidyālaṅkāra, 1956
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Muktibodha-kāvya: janavādī cetanā ke sandarbha meṃ - Page 266
... चौवन के उपत पम अपनी व्यवित्न्होंन सत्रों में था हैं अति वाहक था संवाहक, ये विपूरीत्रिका को जन-जन के मन के प मुक्तिबोध-काव्य में तेन शैल उपासक फैटेसी-त्त होकर जाती है जिसमे-मन ...
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Samakālīna kahānī kā samājaśāstra - Page 52
आदिवासी साहित्य की अति : वाहक सोचने : पाल, अंक तो 47, पृ० 155. सार्थ . मानव और संस्तुति : इयामाचरण चूहे, पृ० 271, 11.1111811 भा8वजि1ष्टि 1112 आलय "गा : 1ल6०" 1, 1.1.1112 1१०61ख्या ल आबद्ध "गा ...
