与 «अतिवाहिक»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अतिवाहिक的用法。与
अतिवाहिक相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
आतिबाहिकः तबनियुले विc I अतिवाहिक श० अतोवैर्त देई वाह्नयति देहानरं आपयति देववेदेI तधाहि"अर्चियोह, अज्ञ चापूर्यमापन मु, चपूर्व माधपचाट वान् घण्खाद्यान्न उद्वेति तान् मासान्, ...
Tārānātha Tarkavāchaspati, 1873
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Advaita vedanta mem abhasavada
(आनन्दगिरि टीका, वृ० उ० भा० वा० पृ० १७४४ 1) ७० वृ० उ० भा० वा०, अ० उ, बा०४, वा० १२७ : ८ख 'अतिवाहिक देहेन यति नल जल. ।1' (वृहदारण्यकवातिकसार, ४।४।४९ पृ" ८८७ पर पुन: संकुचित हो जाती है जैसे ...
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Śrīmadbhagavadgītā: ... - Volume 2 - Page 516
जैसे विना सूशेक्त न्याय है-'जाति-कासकर (द्वापर, 434) द्वार अअधिरादि शब्दों से अतिवाहिक चेतन देवता प्रण करने यहिए, क्योंकि साते में ऐसा प्रमाण है' । यह अन्य सुहियों में उक्त ...
Madan Mohan Agrawala, 1996
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Droṇagiri: itihāsa aura saṃskr̥ti - Page 111
अतिवाहिक' औगिक क्रिया द्वारा आकाश गमन को यह उठान भरी थी । 'छोगवासिष्ठ रामायण' के अनुसार रोगी वसिष्ठ ने इस 'अतिवाहिक' क्रिया का अनेक चार देय किया आई उसी औगिक चमत्कार का ...
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Yog Vashishth - Page 61
है" "य-य लेम अ' द्ध जैम हैं ब ७म9 ) जाए के ' है माह सदू वसनम कथयम्ई अतिवाहिक समिबदि देई, विस्मृति अयति गमंसम्बषेव औवने (आय वसिष्ठ ने वह : इसी चीज लिरस्वती ने जैव रूपी विपाथ को राजा ...
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Tāntrika vāṅmaya meṃ śāktadṛshṭi
कविराज कृष्णदास दास ७१ अन्याय अन्यान्य क्या रुख अतिवाहिक आतिवाहिक ७ र की ७३ किया ७५ की अप्रीशेमात्मक ७७ उससे अनुप्रविष्ट प्रकाश सुप्रा१बन्दु के विया के अप्रिबोमात्मक उसके ...
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Advaita vedānta meṃ ābhāsvāda
... अतिवाहिक देहाँ से जीव देशांतर को प्राप्त कराया जाता है ।७ विद्यारण्य ने वार्तिकसार में इस मत को स्पष्ट करते हुए कहा है कि जीव देवता के द्वारा उसी प्रकार परलोक में ले जाया ...
जिस ऋतु में मृत्यु होती है, उस ऋतु के प्राणों के सहारे वह सूक्ष्म अतिवाहिक शरीर से ऊपर की ओर यात्रा करता हुआ तेरह नाक्षत्रमास के पश्चात चन्द्रमा को प्राप्त होता है :'ये वैके ...
Madhusūdana Ojhā, Devīdattaśarmā Caturvedī, E. Esa Rāmanāthan, 1991
9
Yogavāsiṣṭha: - Volume 1
... देह हुआ करते हैं और अज के स्कूल देह के आरम्भ करने वाले कारणों के न होने से एक ही सूक्ष्म देह हुआ करतब है जिसको अतिवाहिक नाम से ही कहता ज:या करता है 1: अ ४ ।। अन्य जगा के दो देहों के ...
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Mahābhārata meṃ Sāṅkhya darśana - Page 103
... के मत से खण्डित हो जाता है ।० प्राचीन सांख्यदर्शन ने सूक्ष्मशरीर या अतिवाहिक शरीर एक ही माना गया है । इसकै प्रमाण 'आतिवाहिक एकीपुस्ति' आदि शास्वीय वचनों में उपलब्द होते हैँ।
