与 «अयुग»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अयुग的用法。与
अयुग相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Jadīda Hindī-Urdū śabdakośa: A-Na - Page 283
(हिज) सिन्तिलेवार, ततीव से देखिए अयुग (..) पुबक्तिल-प-शस्का, (सीज) भूवहिश--यनपसश्री से) विल, वेर/क, यह लड़की जिसकी कोई यत्न न हो (कीज) वह औरत जिसकी जिन्दगी में एक ही औकात पेश हो का ...
Naṣīr Aḥmad K̲h̲ān̲, Qaumī Kaunsil barāʼe Taraqqī-yi Urdū (New Delhi, India), 2005
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Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
न-बe ॥ २युक्म्यूिन्य ३योजनयून्य च त्रि० ॥ अयुग न०त•। युवभिचे (बिजोड़) विषमे। "दुगपदयुगलप्रिस्तुखरखौमेयूवै" माघः अयूगनेत्रः त्रिनेत्र अयूगेघु पद्मश्रः १ अयुगखादयोग्ष्यत्र ॥ नंब०॥
Tārānātha Tarkavāchaspati, 1873
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Muktibodh Ki Kavya-Srishti - Page 90
... होत टेढा है-गुहिल, र 129 । जो कवि जिन्दगी की दलदल और बन्दिह में पं-सका विवेक " म औतबीध की आय-सुषिर सकता तय; तके सुजिबिधि की काव्य-संवेदना की निर्मिति उनके अयुग और व्यक्तिव के.
Dr Suresh Rituparna, 2004
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Jaina itihāsa ke preraka vyakttitva: Avismaraṇīya ... - Page 15
अयुग के आँतिम कल में मधुरा में पुरि. नाम के एक राजा हुए. उनके तो पष्ट्रनेय:: हित । एक पत्नी बीत मताबलत्विमी और पसरी जैन धर्माबलमिबमी थी । जैन धर्माबलष्टिमी पत्नी का नाम ...
Kundanalāla Jaina, Ramākānta Jaina
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Abhidhāna-anuśīlana: purushoṃ ke Hindī vyaktivācaka nāmoṃ ...
... अधिया ८, अधीन अनन्त, अनुग्रह ९, अभय, अभिलाष, अयुग १०, अरज११, अलख१२० अवतार १३, अवस्था अशीश १४, असीम, आशा, आदर्श १५, आदि १ द, आधार, आधारी १७, आनन्द, आन १८, आराध्य, आर्त १९, आल आश्रम, आश्रय, ...
Vidyābhūshaṇa Vibhu, 1958
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Yugārādhya ʾNirālā: Nirālā ke kāvya evaṃ gadya sāhitya kā ...
... पाते है, वैसा ही अयुग-जीवनकी विश्वाशमें पौराणिक-संस्कृतिक' जो मध्यमवर्गीय रूप मिलता है, उसके द्वारा हमें २७० कहानीमें आधुनिक युगकी राजनीतिक-सता-गी नारियोंपर बहुत चुभता.
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Jaisalamera rājya kā itihāsa - Page 183
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Adhunika Hindi-kavya mem nari bhavana
अयुग युग से मानव जल रहा, है जीवन का यम और, थक गया अभागा, हाथों से टूटी आशा की तुनुक मैं, जिस और तुम्हारी दृष्टि फिरी हो गई शेष विषय आँति 1 तम चरम मुक्ति, तुम चरम शांति । ( मोहनलाल ...
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Prācīn Bhāratīya śāsan paddhati
... अपने जान का एक अंश देना स्वीकार किया : मैं हिकूभीर बोद्ध, की यह धारणा कि शासन संस्था के विकास के सुई अयुग था इस बज की सूचिका है कि वे राज्य के पहले समाज की उत्पति मानते थे ।
Anant Sadashiv Altekar, 1947
10
Hindī kahānī, philahāla - Page 93
... की क्यारियाँ बना ली गई है गोल चुनौती इस बात की थी कि तुम लोगों में जब धीरे-धीरे जिन्दगी की बुलाकी विकसित हो रहीं थी तभी मां को रूढि और अयुग के मिथ्या-भय ने पराजित कर दिया ।
Chandrabhan Rawat, Ramkumar Khandelwal, 1980
