与 «बौद्धमत»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
बौद्धमत的用法。与
बौद्धमत相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Uttarākhaṇḍa kā itihāsa - Volume 2
इस संगीति में मोगालिपुत्र तिष्य के आदेश से भारत और भारत के बाहर बौद्धमत के प्रचार व हेतु अनेक विद्वान भेजने की योजना गोथी 1: । इसका विस्तृत वर्णन इस इतिहास के भाग ३ में ...
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Kulinda janapada: Buddha-nirvāṇa se cauthī śatī taka
जब स्थिर गुणों से युक्त, दूरदर्शी म३1ग्गलिपुत्त तित्स स्थविर, बौद्धमत पर आई हुई इस गहन विपत्ति को, प्रयत्न करने पर भी, शान्त न कर सके तो वे खिन्न होकर अहोगँग-पर्वत पर चले गये और सात ...
Śivaprasāda Ḍabarāla, 1992
इनकी तुलना में अंतर-सय रूप से फैले बौद्धमत को देखना चाहिये । वह भी बहुल बडे भूरे पर फैला । बौद्धों ने भले ही भारत में राब दृष्टिकोण खो देने के कारण अपना संबंध जनता से तोड़ दिया, और ...
4
Shrenya Yug Hindi Translation Of Classical Age
भारत आते और भारत से जाते समय यह तीर्थयात्री श्रीविजय में ठहरा था और बाद में वह यह: बौद्धमत का अध्ययन करने के लिए आया था । उसने लिखा है, ''श्रीविजय के किलेबन्द नगर में १ ० ० ० से अधिक ...
R. C. Majumdar Shivdaan Singh Chauhan, 1984
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Sampooran Kahaniyan : Suryakant Tripathi Nirala - Page 188
... पूर्वी बिहार, झारखण्ड और उडीसा में एक ऐसे परमदेवता की पूजा प्रचलित थी ( और कही-कहीं अब भी है ) ' जिसका नाम धर्म (धर्मराय) और निरंजन था और जिस पर बौद्धमत का जबर्दस्त प्रभाव था : यह ...
Suryakant Tripathi Nirala, 2008
6
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
ऐसी शह दूसरे किसी सम्प्रदाय का मत नहीं भी हो सकती है : भाष्यकार ने सूत्र के द्वारा अनेक स्थलों पर बौद्धमत कया परिहार किया है, किन्तु सूत्रकार ने केवल स्वाभाविक न्यायदोष का ही ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
7
Madhyakālīna Hindī kāvya kī tāntrika pr̥shṭhabhūmi
अतएव दार्शनिक दृष्टि से तांत्रिक बौद्धमत विज्ञानवादी तथा शून्यवादी है तथा महाय-नमत की मन्त्रयान शाखा के रूप में स्वीकृत है । यह स्मरणीय है कि तांत्रिकों की साधनाओं ने उनके ...
Vishwambhar Nath Upādhyay, 1963
8
Saṃskr̥ti: Ḍā. Āditya Nātha Jhā abhinandana-grantha
बर्मा के पैगोडा भी बौद्धमत के प्रचार की वार्ता सुनाते है । भारतीय वास्तुकला के अनुकरणपर विहार स्कूप तथा मन्दिरों का निर्माण हुआ था, जिनकी स्थिति अथवा भानावशेष भारतीय छाप ...
Aditya Nath Jha, Gopi Nath Kaviraj, Durgāprasāda Pāṇḍeya, 1969
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Śrīkarabhāshya: siddhānta aura pratipaksha : Brahmasūtra ...
कारण को स्थिति मानी जाए तों कार्य-कारण युगपद हो जाएंगे और क्षणिकत्व प्रतिज्ञा को जानि होगौ1३ बौद्धमत में विना कारण के कार्य की उत्पत्ति नहीं हो सकती । किसी कार्य की ...
Vrajeśa Kumāra Pāṇḍeya, Śrīpatipaṇḍita, 2008
10
Brahmasūtroṃ ke Vaishṇava-bhāshyoṃ kā tulanātmaka adhyayana
Ramkrishna Acharya. सकती और, जैसा कि प्रस्तुत अध्ययन के 'परक-निराकरण' शीर्षक अध्याय में बो-निराकरण के प्रसंग में किए हुए विचार से स्पष्ट है कि सूत्रों में बौद्धमत की ...
包含词语«बौद्धमत»的新条目
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बौद्धमत在以下新条目的上下文中是如何使用的。
सर्वव्यापक व सदा अवतरित होने से ईश्वर का अवतार …
इसमें सम्प्रदायवादियों ने इच्छानुसार प्रक्षेप किये। इस प्रकार से अज्ञान व अन्धविश्वास बढ़ते गये। पुराने संस्कार वैदिक दबते रहे और कुरीतियों व रूढि़यां बढ़ती रही। बौद्धमत के बढ़ते प्रभाव और मूर्तिपूजा से संतप्त होकर वैदिक धर्मियों ने भी ... «Pressnote.in, 八月 15»
विज्ञान के नजरिये से धर्म-दर्शन
भारत में बौद्धमत के रूप में पहली धार्मिक क्रांति आई। इसके प्रवर्तक गौतम बुद्ध ने प्रचलित धर्म के अनुशीलन के पश्चात एक नयी पद्धति का प्रतिपादन किया। विद्वानों को इसमें उपनिषदों और सांख्य दर्शन की झलक दिखलाई दी। इतना अवश्य था कि उसका ... «Dainiktribune, 八月 14»