与 «भोजनार्थी»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
भोजनार्थी的用法。与
भोजनार्थी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Jinavijaya jīvana kathā - Volume 1
कुल मिलाकर कोई सौ-सवाल भोजनार्थी थे । इनमें कुछ रित्रयां भी थीं जो साधु, बैरागी का सा भेष पहने हुई थीं । अनेक तरह की बोलियां बोलने वाले उनमें शामिल थे । कई जनों की बोली तो ...
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Prashna-Chandra-Prakasha
चतुर्थश भक्ष्य अन्न या भोजन होता है : सालता क्षुधा, भूख या भोजनेत्रच्छा होती है और दशमेश भोजनार्थी या भूखा भोजन पानेवाला होता है : प्रश्न कुण्डली में यदि उन और चतुर्थ भाव में ...
3
Saravali (Shrimatkalyanworm - Virachita)
... वासी सुवपु: सुवाकू सुवस्थाच । कल्यप्रपूत्यागी सुमुवो जीवे भवेद्धनगे ।।५१।: १ . सकलारम्भी है यदि कुण्डली में द्वितीयभाव में गुरु हो तो जातक-धनी, भोजनार्थी, निश अध्याय २२ (
Muralidhar Chaturvedi, 2007
4
Bharata ki adhyatmika vibhutiyam aura Kumbha Parva - Volume 1
लेखक का सामान्य अनुमान है कि प्रतिदिन दो मन से ढाई मन तक आटा और एक से डेढ़ मन तक चावल और दाल तथा यय भो-व्य पदार्थ भोजनार्थी के लिए अन्नक्षेत्र में पकता होगा । भोजन लेने से ...
Devi Bhakat Lamitare, 1979
5
Chāndogya Upaniṣad: Gar̥havālī-Hindī chandānuvāda
निर्माण की थी : अंतिम भोजनार्थी आते. घर, पर्याप्त भीजन बनवाता नित्य था स ह हँसा निशायज्जपेतुस्तर्द्धर्व हँसो हैंसमष्णुवाद हो हो पुरि अलाल अलाल की जलते: पौत्रादणस्य सम" दिवा ...
Ādityarāma Dudapuṛī, 1993
6
Hindī laghu kathā-kośa - Page 295
7
Madhyayugīna Hindī sāhitya kā lokatātvika adhyayana
संत के दरवाजे पर बहुत भोजनार्थी पहुँचे । ( १) भगवान बहुत से बोरे गेहूँ डाल गये है जो सबको बाँट देने पर भी बच रहे । (२ ) एक हाँडी में कुछ खाना रख दिया । एक कपडे से ढक कर खाना बाँटा । सबको पेट ...
8
Satya kā masīhā - Page 151
सभी भोजनार्थी आसन पर पंडितबद्ध बैठे थे । सबके आगे थाली सहित कटोरा और गिलास रखे हुए थे । कुछ लोग क्रमबद्ध ढंग से चावल, दाल, व्यंजन, चटनी, सलाद, अचार और चीखा का परोसा लगा रहे थे ।
Rādhikāramaṇa Abhilāshī, 1988
9
Mārksavāda aura Rāmarājya
अर्थात् मनुष्य केवल अपने लिये नहीं उत्पन्न हुआ है, किंतु सम्पूर्ण विश्वके तपणिके लिये उसका जन्म है है भीजनकालमें जो भी भोजनार्थी आये, उसका नाम, गोत्र पूछे बिना उसे भोजन ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), 1966
10
Agnipurāṇam: Hindīvyākhyopetam
>भोजनार्थी, बालक तथा '"३ बैरी पुरुष यदि गाँव अथवा नगर की सीमा के भीतर दिखायी पडे तो इनके देखने का कोई भी फल नहीं होता है । यदि युद्धयात्रा के समय सियारि एक, दो, तीन या चार बार ...
Śivaprasāda Dvivedī, 2004