与 «पाणिप्रार्थी»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
पाणिप्रार्थी的用法。与
पाणिप्रार्थी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Kum̐varasiṃha-Amarasiṃha
उसके रूप की प्रशंसा सुनकर जयपुर के राणा जगाते पाणि-प्रार्थी हुए : कृष्ण, की सगाई उनसे पक्षी हो गई । लेकिन मारवाड़ के मानसिंह भी कृष्णन के पाणि-प्रार्थी हो गये । उनका प्रस्ताव ...
2
Jainendra ke upanyāsoṃ kā manovaijñānika adhyayana
और तुमको मालूम है, उसके हर साल एक से एक बढ़कर पाणि-प्रार्थी युवा लोग मैदान में आते-जाते थे ।" यहाँ पर वकालत की वात की जा रही है, पर जिस होग से रूपक यह: बाँधा गया है उससे स्पष्ट है कि ...
3
Eka ḍipṭi kī ḍāyarī: Hindī sāhitya kī prathama ramya racanā - Volume 2
... और यह वहाँ स्वाभाविक माना जाता है । इसीलिए यदि सोनिश तरुण नारवेजियन तरुणी को पत्नी रूप में वरण करे, या स्काच युवक बस युवती का पाणिप्रार्थी हो तो वहाँ किसी को आश्चर्य नहीं ...
4
Eka būn̐da sahasā uchalī
... ये दुगोशुर-वीरताके इतिहासके बीझसे उसे दबाये रहते हैं : दुर्ग-मंडित शिखरोंके-, बीच" बलखाती हुई नदी मानो बहुतों: पाणि-प्रार्थी सूरमालके बीचयेंसे बचकर निकल जानेवाली स्वयंवर. हो.
Sachchidanand Hiranand Vatsyayan, 1960
5
Pracina Bharatiya-manoranjana
बहुत: यह प्रथा क्षत्रियों के विशेषाधिकारों में से थी१ "स्वयंवर'' शब्द का सरल अर्थ है- (कन्या द्वारा) उपस्थित पाणिप्रार्थी पूरन में से किसी को अपना पति चुनना । परन्तु कालान्तर में ...
6
Ḍā. Ramānātha Tripāṭhī, vyaktitva aura kr̥titva - Page 156
जैनेन्द्रजी ने बह कि ये भी खुलता के पाणि-प्रार्थी थे, उनके निकट जाने के लिए तातायित रहते थे । मैंने एक गोटी में कहानी सुनायी तो आया शीर्षक था एस० बहि, इन्हें पर बी । मुझे यब याद है ...
Pratibhā Rāẏa, Ajaya Rañjana Tripāṭhī, 1994
7
Jainendra aura unake upanyāsa - Page 62
उपाध्याय पाणिप्रार्थी भी बने थे । पर वसुन्धरा का विवाह कुमार से हो गया : कुमार रोगों से धिर गए और अपूर्ण अद्ध१ग होकर रह गए अ-अब उनकी आकांक्षा है कि शंकर उपाध्याय को पाकर वसुन्धरा ...
Parmanand Srivastava, 1976
8
Yaśapāla ke upanyāsoṅ kā manovaijñānika viśleshaṇa
... साथ नहीं छोड़ता वहीं आ अता है : अब उसके सामने तीन पाणि प्रार्थी खड़े थे--भेक्षु पृधुसेन' आचार्य रुद्रधीर, आर्य मारिश । विगत जीवन के अनुभवों से दिया इस कटूसत्य से भलीभाँति अवगत ...
... चाहे कवि के, चाहे कवयित्री के पति के----, या और नरहीं तो कवयित्री के पाणि-प्रार्थी के रूप में ही सही है मवह भी न हो तो सम्पादकत्व तो कहीं गया नही हैं----जो पुस्तक प्रकाशक छाप रहा है ...
Sachchidanand Hiranand Vatsyayan, 1971
10
Jainendra, sākshī haiṃ pīṛhiyāṃ - Volume 2 - Page 235
जैनेन्द्र जी ने कहा कि ये ही कुन्तल' के पाणिप्रार्थी थे, उनके निकट आने के लिए लालायित सहते थे । मैंने एक गोजाठी में कहानी सुनायी-शायद शीर्षक था 'एस० स्मृब' है इन्हीं पर थी ।
Vishnu Prabhakar, Maheśa Darpaṇa, Pradīpa Kumāra
