与 «बीजगर्भ»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
बीजगर्भ的用法。与
बीजगर्भ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Vedāmrtḁm: Vaidika darśana
गया है कि सृष्टि का प्रथम बीज (गर्भ) परमात्मा ने जल में डाला । इसमें ही सब देवों की शक्ति निहित है ।' इसका अभिप्राय यह है कि स्थूल जगत् की सृष्टि का प्रारम्भिक बीज जल में पड़ा और ...
Kapiladeva Dvivedī, Bhāratendu Dvivedī, 1982
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Bhāratīya saṃskr̥ti meṃ nārī: smr̥ti-granthoṃ ke viśesha ...
बैजिम गाभिकं जैनों द्विजानामपमूज्यते 1: ४, याद्ध० १-१ ३ एवज: शमन याति बीजगर्भ ममुद-भवर: ५. मनु २ड२ष्टि वैस: करे: पुसनयेकादिरिवजन्मनाम् : कार्य: शरीरसंस्कार: पावन: प्र-य चेह च:: ६० वहीं, ...
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Hindī śabdasāgara - Volume 9
... है : यह साधारण अगणित की अपेत्हा जटिल होता है, पर इसके द्वारा अज्ञात राशियों का पता लगाने में बहुत सहायता मिलती है : बीजगर्भ---संक 1० [सं०] परवल है पब : वीजगुन्ति--शा जबी० [सं०1 सेम ।
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
4
Rāja-nighaṇṭuḥ: "Dravyaguṇaprakāśikā" Hindīvyākhyāsahitaḥ - Part 1
२३ ।९ पला ( परवल ] के नाम पटोल, कटुफल, कुण्ड, कर्कश-शब्द, राजनामा अमृतफल, पक्ष, पप्पहुफल, बीजगर्भ, नागफनी कुष्ठ-रि; कासमर्देन प९ज्जराजिफल, जोत्ली तथा कुण ये सोलह पटोल१परवल)के गु-य-तर"'-- ...
Naraharipaṇḍita, Indradeva Tripāṭhī, 1982
5
Kushāṇa kālīna samāja - Page 133
... याज्ञवल्पय ने भी स्वीकार किया था कि संस्कार द्वारा बीज-गर्भ-नत-दोषों से मुक्ति सम्भव है ।3 धर्माछार वेदाध्ययन, व्रत, होम, पूजा, सन्तानोत्पत्ति, पंचमहायज्ञ तथा वैदिक यज्ञ आदि ...
6
Brāhmaṇa-granthoṃ meṃ sr̥shṭi-vicāra - Page 137
... धी उब है तथा समित ( यानि-ईधन ) ही गर्भ है है ये सब मिलकर प्रजनन के कारण बनते है"; क्योंकि जिस तरह बीज गर्भ ( योनि ) में डाले जाते हैं, तब शिशु जन्म लेता है : अतएव बालक के अभिषेक-संस्कार ...
7
Prācīna Bhāratīya aṇu evaṃ kiraṇa vijñāna tathā parā ...
... ने बीज गर्भ को खिलता फूल- उत्पत्ति, स्थिति तथा लय माना है और इसकी क्रिया से सारे विश्व का वर्णन किया गया है 1 वहीं ईश्वर, ब्रह्म, भायत आदि में विभाजित होमर अब तक बह निकला है है ...
Ashṭabhujā Prasāda Pāṇḍeya, 1985
8
Satyam sivan sundavam - Volume 2
यह सत्य का वह व्यापक रूप है जिसके बीज गर्भ में शिव और सुन्दर के अंकुरों की सम्भावना अन्तर्निहित है : सत्य और सुन्दर को प्राय: निरपेक्ष और व्यक्तिम माना जाता है । अत: हम समात्मभाव ...
9
Aṣṭāṅgasaṇgrahaḥ - Volume 1
... अर्थात् मानसिक सन्तोष एवं रति की कामना तथा शिश्न एव शिविनका या भग में प्रहर की उत्पत्ति होती है और यह पदार्थ बीज-गर्भ बीज-गभीत्पादक है---इसी में गर्भात्पादन की शक्ति रहती है ...
Vāgbhaṭa, Lalacandra Vaidya, 1965
10
Kāmāyanī: preraṇā aura paripāka
वही, पृ० ९५ है ( 'सन्धि' शब्द का अर्थ ही है संधान करना है यहाँ बीज गर्भ में जा पड़ता है, अर्थात् स्थितियों के आवरण में टिप-सा जाता है जिस कारण उसकी खोज करनी पड़ती है ।) ४० यही पृ० ९५ है ...
