与 «चदिर»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
चदिर的用法。与
चदिर相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
कर भव हो भला किसी गोई में एक चदिर थाना चदिर के पुजारी और उनको यती, भगवान के भदत के प्रतिदिन यति-पनी मंत्र बना समाई को, उ-अर्चना को भाभी चुराते और मंदिर में आने वर्ता जत औजन करते ...
ही नहीं हिन्दू भी भूल और पाए करने है है अपनी उन्हों भूलों और पापों को कहने के लिए यानी प्रायश्चित-हि-लिए: हम मंदिर और मरिजद में आने है है पंडितजी चदिर औरझाजद सब के लिए होने हैं ...
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Sāgara, virāsata aura vikāsa - Page 40
अहिर का अधीडिय, अल है यहि तथा यदक्षिणा यथ विनष्ट हो चुक है । मदिर के संरचना के आधार यर इसकी विशालता की कल्पना को जा मलती है । चदिर की संरचना से आत होता है कि भूल अहेर में अभीडिय ...
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Karyavahi; Adhikrta Vivarana [Proceedings] - Page 329
इंबीरजिलेमें चदिर कलर्मर सड़क के निर्माण कार्य प्रारम्भ किये जाने की तिथि की 73. श्री रामचन्द्र अग्रवाल : क्या लोक निर्माण मंजी महोदय यह बताने की कृपा करेंगे कि (क) क्या यह ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha,
1974
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Viśva sabhyatā kī saṅkshipta jhānkī
... बनाते थे | मिनती के सुन्दर बर्तन बनाये जाते थे है लोहे के सिवाय तोर चदिर तोरा और शीशा आदि धातुओं को भी काम में लाते थे | सुन्दर अनंग अधिक बनाते थे | स्त्री व पुरुष दोनों आभूषगों ...
Vimalā Devī Agravāla, Rameśacandra Māthura,
1963
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Śrī Brajadāsī Bhāgavata: Śrīmadbhāgavata mahāpurāṇa bhāshā ...
६२ मैं महत कुछ पुलवार मुर, मंदिर आपी कूप ही अभी करने की की उब जु सदा अनुज ही ६३ ही भी चदिर को छोर की जस संल को ही भद्र मति आदि दै, यत रचे (विधी ही ६४ ही भी दाता तन जरे उर, है निष्कपट ...
Brajakum̐varī Bāṅkāvatī Brajadāsī, Rāmaprasāda Śarmā (Ḍô.),
1996
अवनी. अंदिर. उ१ति. नम: चधिडक्ताये. यबीरों भे" चदिर बनाया जने को है जो भी भवानी को यत क्रिया खायेगा : भी भवानी के तमाम सहीं ' आम' किया जा रहा है कि वे इस यल भी च सहायता की ।
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Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 386
चदिर: [ चप-किप, नि० ] 1. चन्द्रमा 2, कपूर 3, हाथी 4. साँप । (अव्य० ) नहीं, न केवल भी नहीं (अकेला कभी प्रयुक्त नहीं होता, बल्कि सर्वनाम 'किम्' तथा इससे व्यगुत्पन्न शब्दों (कदु, कथम्, पव, कदा, ...
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Kabeer Granthavali (sateek)
है है सीपक धरि धरि जोया, चदिर मदा आरा । घर शेल भल अरध, तले यल पसारा है । होत उजाड़ सभी अक्ष अंध यब यय मनि आधे । बने कबीर मिले जै सतगुरु, . भी यह भूत छाती है ।८१ । । यव-ठी-पत बद्ध यब, पुष्टि ...
Ed. Ramkishor Verma,
2005
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Bhartiya Arth Vyavastha - Page 6
ऐसी स्थिति में उसे गाँव के चदिर से उठकर मकारी बेरोपगारी भी पर जीवित रखना अनुचित होगा : मायका एक महिला अपने पति से कहती है कि यह अपने मायके जाना चाहती है । पति तु-रत राजी हो जाता ...
Krishna Baldev Vaid,
2000