与 «चसकी»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
चसकी的用法。与
चसकी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Bihārī vibhūti - Volume 2
गोरस को चसकी नहि रस की चसकी वाहि 1 --विलम सतसई वाभु घरीक१ निवास, कलित ललित अते पुल । जमुना तीरों तमाल तरु, मिलल मालती कुंज ।१२८: स्वयब नायिका अपने अभिप्राय को वाकूचातुरी ...
Vihārī Lāla (Kavi.), Rāmakumārī Miśra,
1969
2
Bihari-satasi : Mulpata, Samiksha tatha tika
तुलनात्मक पू---, १) "नित नित जाइ उराहनी का कहि दीजै काहि : गो रस की चसकी नहिं रस की चसकी वाहि 1: व्रज बीधिनि नोखी रक नित ही नित यह ख्याल । दोऊ चाहत फिरत है गोरस गोरस लाल ।१" ---विक्रम ...
Devendra Śarmā Indra,
1961
3
Hindi Alochana Ka Vikas - Page 173
(उपर्युक्त, पृ" 102 ) 'आधुनिक साहित्य' में वाजगोरी ने छायावाद की व्याख्या में एक ओर यह कहा है कि 'चसकी मुख्य प्रेरणा धार्मिक न होकर मानवीय और सांस्कृतिक है'' और दूसरी ओर यह कि ...
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Niśītha evaṃ anya kavitāyeṃ
पारी कूरकी उठती महींथी आत्महत्या लगी निहार, रतीने रहूँ शमन रे न आ हाथमां० ८ अरे लए संमरे प्रणयपाशमां ताहरा पडशो, न चसकी शतं, चकवा न चाहुंय तो चहुं ज बस एक नित्य उर ताई आरवादवा० बम ...
5
Diamonds - From the Mine of Mind "कुछ हीरे मन की खान से”:
जान कहा प गम हो जाता, वो ममत्ों यारों का जमघट, वो मीठी चसकी चाय की, और घटों मसती कॉलज की। जान कस ढल जाती, रौनक़ और चमक जवानी की, जब बाह लग पखरू-सी, और मन म चाहत उड़न की। जान कस घट ...
6
Sāmavedasaṃhitā: Bhagavatsāyaṇācāryya-viracita-bhāṣya-sahitaḥ
... ० ० 6 बलम श-दा: 'यवान.: [वजाए वण-बय: (३ख१ पता सपं/माजा": : गुन: जिम-र आ "देव-र' [देवानां वैप-ति: प्रासिलचर्ण वा यरिग्रन् स देवर्वनि] यच:, तद."., [यच.: भाचात् प्रयोजन उमरा वाज-नाल गु व ।। अद्य चसकी ।
Sāyaṇa, Satyavrata Sāmaśramī Bhaṭṭācāryya,
1983
7
Śrīmatī Candrakiraṇa Saunareksā evaṃ Śaratcandra ke nārī ...
स यहाँ है जहाँ इस्थाहसी नारी विवाहित प्रेमी से क्षणिक सम्बन्ध को नि:संकोच स्वीकार करती है, सिर्फ इसलिए कि 'चसकी पत्नी जैसी सुन्दर औरत भी, जिसे बाँधकर नहीं रख पाई, वह मेरी ...
8
Hindī ālocanā kā vikāsa - Page 173
'आधुनिक साहित्य' में वाजपेबीजी ने छायावाद की व्याख्या में एक ओर यह कहा है कि 'चसकी मुख्य प्रेरणा धार्मिक न होकर मानवीय और सांस्कृतिक है" और दूसरी ओर यह कि "उसे हम बीसवीं ...
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Śaṅkara Śesha racanāvalī - Volume 5 - Page 59
इस काल की कहानियों के विषय में स्वयं प्रेमचंद ने अपना दृष्टिकोण स्पष्ट करते हुए लिखा है, 'चसकी (कहानी की )जमीन अब लम्बी-चौडी नहीं रहीं है । उसमें कई रसों, कई घटनाओं के लिए स्थान ...
Śaṅkara Śesha, Vinaya,
1990
10
Prakāśātmayatipraṇītam Pañcapādikāvivaraṇam - Page 30
यह उप"नात्मक कर्म विष्ठा आत्म-जन विधिक अंग है यह भी नहीं भजन चाहिये, क्योंकि (५ब३ह्म विद कोण अवर रोको जाने वल यहा ही हो जाता है । इस धुले जाए चसकी कामना करने वले पुरुषके लिये की ...