在"印地语"词典里धरित्री}的意思

在印地语中धरित्री的发音

धरित्री  [dharitri]

धरित्री在印地语中的意思是什么？

在印地语 词典里धरित्री的定义

Dhritri Nau女[0] 地球。 地球。 Yo0-Dhritribut =国王。

धरित्री संज्ञा स्त्री० [सं०] धरती । पृथ्वी । यौ०—धरित्रीभुत् = राजा ।

धरित्री的翻译

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与 «धरित्री»相关的印地语书籍

在以下的参考文献中发现धरित्री的用法。与धरित्री相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。

Bīsavīṃ śatābdī ke Saṃskr̥ta-prahasanoṃ kā adhyayana

आते ही विश्वकर्मा से उसकी कहा-सुनी हो जाती है किन्तु धरित्री के बीच-बचाव से कलह बढने से बच जाता है । इसके बाद क्रमश: चीन-देशीय युयुधान, योरपवेषधारी लघु-चक, दीर्वकाय बलवान बम, ...

Narendra Nātha Yādava, 1991

Japasūtram: Tāntrika Adhyātmavijñāna Ke Śr̥eṣṭha Jñāna ...

इस अनन्त वैचिश्यकी लीनता का जो स्थान हैं, अर्थात जहाँ जाकर सब लय को प्राप्त होते है वहीं है सलिल [ और जो इन सबको धारण करके रहीं है, वह है धरित्री वा पृथिवी । एक दृष्टान्त लेकर, इन ...

Swami Pratyagatmananda Saraswati, ‎Premalatā Śarmā, 1966

Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 1

यहीं धरित्री है । पहले कहा गया है कि आकाश सबब का धारक है, फिर धरित्री को भी धारक तत्व कह कर उसकी व्याख्या की गयी । यहाँ यह समझना होगा कि आकाश सब कुछ का धारक सामान्य भाव से है और ...

Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), ‎Gopi Nath Kaviraj, ‎Es. En Khaṇḍelavāla, 1992

Vidisha - Page 25

वराह विष्य के दस अवतारों में से एक है, इसकी प्रतीति गुफा में मबराह के भव्य शिल्प को देखते समय हुई है नजर एकदम अभिभूत हो गई उस शियल्प को देखते ही । अभी-अभी धरित्री का उद्धार करके खडे ...

Bhola Bhai Patel, 1994

Hamara Shahar Us Baras - Page 150

शुरू से अन्त तक केवल ताप से परिपूर्ण इस त्रुटित धरित्री-खण्ड के किस कण में जीवत-त्व वर्तमान था, कोई नहीं जानता है उसके बम लाखों वर्ष तक यह पिण्ड ठण्डा होता रहा, चक्कर मारता रहा, ...

Geetanjali Shree, 2007

Shishupalvadh Mahakavya Of Sri Magh (Pratham Sarg)

धरित्री-प्राह पृथ्वी । गुरु-भारी । क्रियतेतराभूद्वा=की जा रही है है सर्वस-लब-अति । त्वमतिआरेअ--चजजैन स्वय भकूतां८-८१व भज्यमानान् । 'भख्यातसभिदरे दुर 1 'लार: कर्मकर्तरि' इति वामन: ।

Janardan Shastri Pandey, 2007

Kahām̐ se kahām̐ - Page 69

वरुण और धरित्री रात-भर बारिश में भटकते रहे : लेकिन कागज की एक भी नाव उन्हें नहीं मिली । गोपाल में म हैं, हरियाली है, लेकिन पता नहीं यया बात है कि इन कृत पर सफेद परोंशले बगुले, जो ...

Satīśa Jāyasavāla, 2001

Adhunika Samskrta nataka : naye tathya, naya itihasa : ...

मैं धरित्री का केश पकड़कर उसे खींच ले जाता हूँ : वरण्डलम्बुक ने उसे एक मुक्का मारा कि क्या बक रहे हो : वह रोने लगा : लघुकीक, हबल, युयुधान आदि ने वरण्ड की निन्दा की कि ऐसा नहीं करना ...

Ramji Upadhyay, 1977

Ādhunika Saṃskr̥ta-nāṭaka: nae tathya, nayā itihāsa : ... - Volume 2

वे पान्थशाला में धरित्री के सौन्दर्य से आकृष्ट होकर आते थे, अन्यथा वहाँ का भोजन-पेय अरुचिकर था । इनकी बातें पयर्थिर समय तक उनकी अशालीनता का परिचय देती हुई चली । अन्त में गाड-लक ...

Ramji Upadhyay

Bhakti-sudhā - Volume 2

हे सखि धरित्र, कौन योग, कौनसी आराधना तुमने की जिससे तुम्हें श्यामसुन्दर केशव के श्री चरणों का स्पर्श हुआ ? बताओ तो, हम भी वही करें। यदि तुम्हारी तपस्या जान लें, तो युग-युग में ...

Swami Hariharānandasarasvatī

包含词语«धरित्री»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语धरित्री在以下新条目的上下文中是如何使用的。

आपसी संबंधों को मजबूत करने की पहल

... मजबूत करने की कोशिश की गई है। इस कार्यक्रम में उपस्थित बालिकाओं ने बालकों को राखी बांधकर संबंध को मजबूत करने की पहल शुरू की। इस अवसर पर समिति के सदस्य रामेश्वर पाढ़ी, नरेश प्रधान, देवयानी मल्लिक व धरित्री साहू समेत कई लोग उपस्थित थे। «दैनिक जागरण, 十一月 15»

बेस्ट ड्रेस युगल, कलश सजाओ प्रतियोगिता हुई

कार्यक्रम में कल्पना भट्टाचार्य, काकाली हलधर, मधुमिता भौमिक, धरित्री प्रधान, मधुश्री चंदा, सुपर्णा देवनाथ, सोमामाजी, रणजीता भट्टाचार्य, शंपाशील, दुर्गा साहू, श्वेता बनर्जी, शुक्ला भादुड़ी, अनुराधा सरकार, सुष्मिता पोद्दार, मौसमी ... «दैनिक भास्कर, 十月 15»

देव माझा मी देवाचा...

आषाढ अवतरला. ग्रीष्माच्या कडाक्याने वाळून गेलेली धरित्री हिरवीगार दुलई पांघरून टकामका बघू लागते. आकाशातील काळ्याकुट्ट मेघांची धावपळ, गार वा-याचा पाठशिवणीचा खेळ. मध्येच खट्याळपणे बरसणारी पावसाची सर, तर कधी विजेचा लखलखाट, अशा ... «Divya Marathi, 七月 15»

प्रवासी कविता : भाए ना तुम बिन कोई रंग...

मन्मथ सर्जित नवल धरित्री. कलकूजन करता नभ विहंग. दहका लाल पलाश पुष्प-वन. भाए ना तुम बिन कोई रंग। अमलतास पीताभ मदान्वित. याद पुरानी संग ले आई. तापविरह अकुलाया तन-मन. पी पुकार कोकिल बौराई. पथ में प्रिय के बिछ पराग. मांगे अनुरागित साथ संग. «Webdunia Hindi, 三月 15»

आनंदमठ : देशभक्ति का अमर जयघोष

नास्तिक बौद्ध धर्म के अनुकरण से जो वैष्णवता उत्पन्न हुई थी, उसी का लक्षण है। प्रकृत वैष्णव धर्म का लक्षण दुष्टों का दमन और धरित्री का उद्धार है। कारण, भगवान विष्णु ही संसार के पालक हैं। उन्होंने दस बार शरीर धारण कर पृथ्वी का उद्धार किया था। «Dainiktribune, 二月 15»

लोक(कला)नायक

दुसरं नमन धरित्री मातेला तिसरं नमन शेषनागाला चवथं नमन बैसल्या सभेला... अशी बारा नमनं होतात. त्या तालावर गणपती नर्तन करतो आणि शेवटी 'गणपती आला नि नाचून गेला' या गणाच्या ओळी द्रुत लयीत म्हटल्या जातात. या लयीवर गणपती निर्गमन करतो. «maharashtra times, 九月 13»