与 «दूरत्व»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
दूरत्व的用法。与
दूरत्व相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
इनका विभाजन और योगिक के दृष्टिकोण पर किया गया है: ये चौबीस हैं- १. रूप के रस ३. गंध ४. स्पर्श प. शब्द ६. संख्या ७. परिमाण ८. संयोग ९. विभाग १०. पृथकत्व ११. दूरत्व १२. अपरत्व १३, बुद्धि १४. सुख १५.
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Apabhraṃśa bhāshā kā adhyayana: Dhvanyātmaka, rūpātmaka, ...
भामीध्यबोधक एषा का एह रूप उच्चारण से ही समीपता को बोधित करता है और उसीके विपरीत अप का ओइ उच्चारण से ही दूरत्व को निर्दिष्ट करतब है है औ-स्तुत: अदन का रूपान्तर ओह में संभव नहीं ...
Vīrendra Śrīvāstava, 1965
यदि सचमुच में दूरत्व का अथ: क्रमविच्छेद (6.1) हो, तो दूरत्व नामक कोई चीज नहीं । ऐसा दूरत्व कहाँ है, जहाँ परस्पर कुछ भी सम्बन्ध, कुछ भी योग नहीं ? सूर्य में और तुममें क्या वास्तविक कोई ...
Vivekananda (Swami), 1967
और ऐसा होने पर कयों न गतिक संख्या को ही दूरत्व एवं निकटता मान लिया जाय ? कयों अतिरिक्त दिक द्रव्य माना जाय ? म सम्भव है यहाँ कुछ लोग इस कथन की मान्यता में यह कठिनाई बतलाई कि ...
उत्तर में आप यह नहीं कह सकते कि आकार को समर्पण करने वाले उस ( पर्वतादि ) में ही दूरत्वादि गुण है और इसीलिये ऐसा व्यवहार होता है ( अर्थात जाके पर्वत दूरत्व से विशिष्ट है इसलिये ज्ञान ...
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Mithaka aura ādhunika kavitā - Page 381
उसे लगता है कि सारे हैंतृक संबंध खो गये हैं, हर ओर एक दूरत्व है । वह समाज के लोगों के साय खडे होने को आत्मदान मानता है और काल से सारे रिशतों के टूट जाने की बात करता है । वह अपनी बदरंग ...
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Pāścātya sāhityaśāstra kī bhūmikā
स्वचददतावाद ने सदा दूरत्व को ही पसन्द किया है----.. शब्दचयन, भाषा छंद आदि सभी में यही दूरी नजर आनी है क्योंकि दूरत्व की भावना ही सपनों से जुडी है और फिर दूरी ही सपनों को सरल कर देती ...
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Tārkikacūḍāmaṇi-Śrīsarvadevaviracitā Pramāṇamañjarī
इस प्रकार स्पष्ट है कि एक ही दिशा में वर्तमान दो पदार्थों में जिसके साथ संयुक्त-संयोगों (मूप्रदेश-संयोग अथवा हैंद्रव्य-संयोग) की अधिकता है, उसी में दर्शक की दूरत्व या परत्त्व की ...
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Āyurvedīyapadārthavijñānam
दूरत्व माने दैशिक पऱत्व, और -अन्तिकरुबृ माने देशिक अमरत्व, दूरत्व त्तथा अन्तिकत्व का हेतु दिशा है अर्थात् यह वस्तु इससे दूर है यह वरुतु ट्ठतके समीप है ऐसा ज्ञान जिससे होता है उसको ...
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Śrī Tattvasandarbhaḥ: Ṣaṭsandarbha nāmno ...
पिरा, दूरत्व, मोह, भया स्मृति कारण से भ्रम अनेक प्रकार होता है है "तत् प्रपच्छी विपज्योंस: संशयोपुषि प्रकीनित: है आती देहे आत्म बुद्धि: शम-पद, पीततामति: 1, भवेधिश्रयरूपा सा ...
Jīva Gosvāmī, Haridāsaśāstrī, 1982
