与 «शरीरत्व»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
शरीरत्व的用法。与
शरीरत्व相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Nyāyakusumāñjaliḥ: bhāsānuvādasahitaḥ
का स्वरूप ( लक्षण ) कर्ता का साथ अधिक मात्र हो, तो इस प्रकार के शरीरत्व को परमाणु" में स्वीकार करना 'इष्ट' है, इस में कोई 'वापस नहीं है है शरीरत्व के साथ रहनेवाले जो इचियाश्रयत्व ...
Udayanācārya, Durgādhara Jhā, 1973
2
Tattvamuktākalāpa, Buddhisara: Sarvārthasiddhivr̥tti, ...
यदि कहें शरीरत्व ही वह जाति है ; तो कहना है कि शरीरत्व जाति होती ही नहीं है अन्यथा मौयाविक प्रति जाति से उसका सीकर्य होगा क्योंकि पृधिवित्व के समान शरीरत्व का परत्वापरत्व ...
Veṅkaṭanātha, Śivaprasāda Dvivedī, 1984
3
Vaiśeṣikasūtropaskāraḥ : Vidūc ...
शरीरत्व पृथिबीत्वाविधर्म को लेकर परापरभाव न हो सकने केकारण ( घट में केवल पृथिवी-त्व है शरीर-त्व नहीं जलीय शरीर में शरीर-त्व हैं पृथिवी-त्व नहीं, पार्थिव शरीर में पुधिबीत्व तथा ...
Śaṅkaramiśra, Ḍhuṇḍirāja Śāstrī, Nārāyaṇa Miśra, 1969
क्योंकि आजसे सहारे पूर्व ही उदयनाचार्यने युक्तियोंसे वृक्षादिका शरीरत्व प्रतिपादित किया था । ( द्रष्टव्य प्रशस्तपादपयकी किरणावली पृ० ५५ ) : वृक्षके शरीरत्वके सम्बन्धमें कुछ ...
Kedar Nath Tripathi, 2008
5
Darśanasarvasvam: citsvātantryaparyavasāyitāspadam
समाधान-उ-उक्त शक्ति से ज्ञान में भगवत शरीरत्व अनुपम हो जायेगा है [ तात्पर्य यह ... ज्ञानावरिशन्नानुयोगिताकत्व के न रहने से देवदखोय ज्ञान में देवदत्त-य शरीर-त्व व्यवहार नहीं होता, ...
Śaṅkara (Caitanyabhāratī), 1990
उदाहरण के लिए पृधिबीत्व उतर शरीर-राव कन लिखा जग सकता है । यहाँ भी जत परिस्थिति होती है । क्योंकि सारिवीत्व के विना शरीरत्व तैजस सूर्य-शरीर में भी रहता है, और शरीरत्व के विना ...
7
Pramāṇamañjarī - Volume 1
अत: आत्ममन:संयोग का आधार जो शरीर उसमें रहनेवाली जो जाति (उपाधि) शरीरत्व उससे नृसिंहादि शरीर भी युक्त हैं । अथवा उक्त लक्षण का इस प्रकार भी अर्थ किया जत सकता है-अयमन:संयोजित ...
Sarvadeva, Balabhadramiśra, 1988
8
Bhāratīya darśanaśāstra kā itihāsa - Volume 4
किन्तु रामानुज औत वेदान्त के उक्त सिद्धान्त का मशक खण्डन करते जा उनकी मान्यता है कि जब तक देहपात नहीं होता, तब तक मोक्ष कश्रमधि संभव नहीं है, अलक शरीरत्व ही बना है।"२ कर्म रूप ...
Jayadeva Vedālaṅkāra, 2002
... धर्म उसी प्रकार प्रतियोगी चेतन की अपेक्षा रखता है जिस प्रकार प्रितुत्इ इत्यादि धर्म पुत्र इत्यादि प्रतियोगियों की अपेक्षा रखते है अतएव शरीरत्व पिकुवादि के समान सप्रतियोगिक ...
Veṅkaṭanātha, Nīlameghācārya, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 1996
10
Upanishadoṃ kā tattvajñāna: sampūrṇa - Page 348
... अनुमति बनी रहती है । किन्तु आपके मत में तो मलता और शरीरत्व मिध्यजन दोनों ही एक माथ बने लेते है है अत: उस अवधारणा भी चुहिचुवत नहीं है : मर रामानुज का विचार है कि कैसल का ममवयन ...
Jayadeva Vedālaṅkāra, 2001
