与 «द्विधाकरण»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
द्विधाकरण的用法。与
द्विधाकरण相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
आत्मा ने स्वयं को द्विधाकरण के द्वारा पति-पत्नी के रूप में अभिव्यक्त किया । ऋग्वेद में पुरुष से विरार (नारीतत्त्व) के उद्धव का वर्णन' है और उससे पुरुष का । शतपथब्राह्मण के वर्णन से ...
Viśvambharanātha Tripāṭhī, 1990
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Samayasāra anuśīlana: Bandha, moksha, va ... - Page 118
की और आत्मा के बीच किये गये भेदविचान को मुक्ति वा करण बताते हुए है यह: की का विचार करनेवाले और की के उमात्र है पहुष्ट लोगों को आल और अधि के द्विधाकरण में लगाना चाहते हैं ।
Kundakunda, Hukamacanda Bhārilla, 1996
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Rājanīti aura darśana: rājanītiśāstra kā dārśanika vivecana
किन्तु यहाँ के कर्मकरों और कृषकों की अवस्था अत्यन्त ही शोचनीय है और बहुत संभव है कि समाज के द्विधाकरण के कारण सामाजिक एकता और कल्याणवाद का भाव पूर्णता प्रणष्ट हो जाय ।
Vishwanath Prasad Varma, 1956
... क्योंकि एक ओर तो उस बिन्दु तक साधारण मनुष्य का मन विकसित नहीं हुआ है जिससे वह अद्यतन कला-कृति को हृदयंगम कर सके, दूसरी ओर चेतन और अचेतन का द्विधाकरण तथा इनका मिव-विरोध न केवल ...
Haradvārī Lāla Śarmā, 1963
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Loka-vārtā vijñāna - Volume 1 - Page 356
... में 'उजाला' और 'अंधेरा', ये दो प्रतीक उभर कर आये : देव और दीयों की कल्पना, शुभ और अशुभ का भेद, मन और अमंगल का विवेक, आदि द्विधाकरण पर आधारित अनेक मूलत का साथ ही आविर्भाव हुआ ।
Haradvārī Lāla Śarmā, Uttara Pradeśa Hindī Saṃsthāna. Hindī Samiti Prabhāga, 1990
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Manusmrt̥iḥ: ... - Volume 4
की विग्रहाचरणाद्यानियेन है आन शवृप्रतिगमनर है उपेक्षणमासनमू: स्वार्थसिद्धये बलम द्विधाकरण है-व:, शत्पीडितस्य प्रबलतरराजान्तराश्रयर्ण संध्या: । एतान्गुणानुपकारकान्तर्वदा ...
Manu ((Lawgiver)), Manu, Jayantakr̥ṣṇ Harikr̥ṣṇa Dave, 1972
इस प्रकार का द्विधाकरण हमने वरुण में भी देखा, जह: कि असूरत्व पक्ष का पृथक वृत्त में समावेश हो गया । अदिति के विषय में भी योरप की भांति भारत में भी यहीं हुआ प्रतीत होता है ।
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Hindī śabdasāgara - Volume 5
दो की में ' दो टुकडों में : विधाय-संक औ० [ हि० दुबधा ] दे० ।दुबब 1 उ०--द्विधा रहित अपलक नयनों की भूखमरी दर्शन की प्यास ।----कामाबनी, पु० १२ : द्विधाकरण--व पूँ० [ सं० ] दो हि-सों में बाँटना : दी ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
... विकार करनेवाले बंधकै स्वभावकी जानकर, बंर्थोंसे विरक्त होता है, वहीं समस्त कर्मोंसे मुक्त होता है 1 इस ( कथन ) से ऐसा नियम किया जाता है कि आत्मा और बन्धका द्विधाकरण (पृथक्करण) ...
Kundakunda, Nemīcanda Pāṭanī, Amr̥tacandra, 1990
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Ādhī rāta ke atithi - Page 174
... में दो आदमी हैं, पु" से, एक का धर्म हिंदू है, दूसरे का मुसलमान, इस कारण दोनों अलगअलग नेशन के हुए । हिंदी भाषी प्रदेश, में तो यह द्विधाकरण अजीब हास्यास्पद'" तक पहुंचा है कि उन दोनों ...
