与 «ज्ञानद»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
ज्ञानद的用法。与
ज्ञानद相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Bhagavata Purana of Krsna Dvaipayana Vyasa
ईथर एव ज्ञानद इक्षपपादयग्रष्टि 1 यदेत्तचिकालविषर्य ज्ञानं तर्त्त विना क्तमों मायदधाझे कोंउपि 1 किंतु स देव ईथर एवा नन्वन्य: प्रकृति जीवो दधातु, नेत्पाह है जीव्ररूपाँ य: ...
त्याला या आहुती चाव्या त्यांचे अनेकविध पैलू सांगवेत. पण त्यची ही जागा नही. त्यांच्या कथेतलं रसरशीत माणुसपण मात्र अनुभवता येईल. त्यासाठीच हा प्रपंच! ५ एप्रिल, २०१० ज्ञानद नाईक ...
Vyankatesh Madgulkar, 2013
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Pramāṇa vacana saṅgrahaḥ: Bhagavat svarūpa nirūpaṇam ...
अन्याय पुरुपोनाम ज्ञानद:सचीदहिनान् । बहि. ईकोनाम ज्ञानादि फलते हरि' । ।मात्से । । 'गुरुवार-शे अस्तु विष्णुजी: विबोधक: । फलदार बाहिर प ईशेन भिदों वदेत् । तवैवान्य अवस्था वि७गोयों ...
Madhva, Pāṇḍuraṅgācārya Śrīnivāsācārya Wāīker
4
Śrī Pātañjalayogadarśanam: Vyāsabhāṣyasametam : tacca ...
... आन्तित रहते हैं : भयम्-नम-य' विज्ञान विसहचर: है अहित तु ज्ञानद अर्थ विसहचरर स्वानायौ कटिपतर इति; अनया दिक्षा ये वस्तुस्वरूपमपहूनुवते; ज्ञानपरिकल्पनामाच वस्तु, स्वप्नविवयोपयं न ...
Patañjali, Vallabharāma Vaidyarāja, Jugatarāma Vaidya, 1982
5
Baṇdhavihānaṃ; ... - Volume 2, Part 2
ज्ञानद हैं सियम-ध-सामाज-देशे-पन-, पांरेहारविशुश्चिसंयम-देशसीमा:, जालेशयाम्ब-र है १क्षर्णकांसम्यकवद है पसासादने चेति 1. ६२२ नि: (दिवं मा१मतमादेशतो यासु मागत्जासु यस्य यस्य ...
Vīraśekhara Vijaya (Muni.), 1966
6
Ḍā. Bī. Ār. Śarmaṇām abhinandanagranthaḥ - Page 207
तथा आहु: जैय४यलि, 'जादानगोचापरीवज्ञानचिकीर्भाकृतिमवि' ईश्वरत्व जग-बत-बनी में एवं च सर्गधियायां तिरु-मिखा: संब/लेता: समविगप८ते--ज्ञानद, इच्छा कृतिरिति । ताल कृतेरेव ...
Bellikoth Ramachandra Sharma, Rāma Karaṇa Śarmā, 1986
7
Jainendra siddhanta kosa: Sampādaka Jinendra Varṇī - Volume 1
... सामान्य प्रतिभास है जो निस्वैकक्प होनेके कारण वचनातीत व केवल ३ उपयोग य लरिच निरेतश प्रत्येक उप योगके स/थ नये मनकी उत्परित्दे० ममार उपयोग व ज्ञानद र्शन मार्गणामें अन्तर | उपयोग ...
1: : ( 1: 'ज्ञानं चन्द्रकलाचुड़' मिति वामचनान् या ज्ञाप-चन्द्रकला सा चुड़े यस्य इत्यनेन मुमुक्षपुमपि ज्ञानद इति इंचतन् । ऋते त्वत्प्रसादादियबोपगोगि । राजाधिराज: सरेंवां ...
Appayya Dīkṣita, Kāmeśvaranātha Miśra, 1982
9
Hindī bāla sāhitya kī rūparekhā
... की इसी जिज्ञासा वहि के लिए अनेक फुटकर निबंध और अनेक पुस्तकें प्रकाशित हुई हैं : बच्ची के लिए ज्ञानद साहित्य रचना के तीन स्वरूप हो सकते है-एक, लेखक का प्रमुख उद्देश्य सूचना देना ...
आधेयवाचको मालिश-श्री-२९लरथों ज्ञानद इति वचनेन, सिषाधयिषया शून्या सिडिर्यत्र न विद्यते है सपक्षस्तत्र वृत्तित्वज्ञानादनुमितिर्भवेत, 1: इत्यत्र स्वीकवचने चाधेयरूपोव्यों ...
Vijayaprasāda Tripāṭhī, 1991
