与 «काम्यकर्म»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
काम्यकर्म的用法。与
काम्यकर्म相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Philosophy: eBook - Page 17
काम्य कर्म में ही मनुष्य को संकल्प-स्वातन्त्रय का पूरी तरह उपयोग कर पाता है। काम्य कर्म वह है जिसमें फल की कामना विद्यमान रहती है। यज्ञ को सर्वश्रेष्ठ काम्य का कर्म माना गया है ...
इस सन्दर्भ में यह ध्यान रखना आवश्यक है कि जो विधि वाक्य काम्य कर्म की भावना के बोधक होते हैं उनसे भावन. कता बोध होने मात्र से ही काम्य कर्म में प्रवृत्ति नहीं होती, किन्तु ...
3
Mīmāṃsā-paribhāṣā: 'Alakā' Hindīvyākhyādisahitā (mūla, ...
'Alakā' Hindīvyākhyādisahitā (mūla, vyākhyā- ṭippṇīsamalaṅkr̥tā) Kr̥ṣṇayajva, Gangadhar Miśra. 'काव्य कर्म' सिद्ध होने लगेंगे । ऐसी अवस्था में 'काम्य कर्म' और उनमें परस्पर अन्तर ही क्या रह जायेगा ?
Kr̥ṣṇayajva, Gangadhar Miśra, 1985
4
Parāśara Gītā kā tattva vivecana: mūla evaṃ Hindī anuvāda ...
काप्य कर्म - किसी विशेष कल्पना से किये गये कर्म काम्य कर्म कहे जाते हैं । इनके मूल में स्वार्थ निहित रहता है । एक ही कार्य भाव- भेद से नैमित्तिक कर्म हो सकता है और काम्य कर्म भी ।
Raghunātha Prasāda Tivāṛī Umaṅga, 2008
इस रूपसे जा-मकरके सारे संचित पापोका विना ज्ञान हुए भी नाश हो जायगा 1 मुमु९दुको संचित काम्यकर्म भी फलका हेतु नहीं होता मुमुक्षुओंके जन्मान्तरमें अनुज काम्यकर्म भी वन्ध्या ...
Anantanand Saraswati, 1968
6
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
द्वितीय प्रकार के कर्म काम्य कर्म है जो किसी कामना की सिद्धि के लिये करणीय है । ये कर्म वैकल्पिक है और इनका करना या न करना व्यक्ति की इच्छा पर है । इनको करने से पुण्य होता है ...
Chandra Dhar Sharma, 1998
7
Śvetāśvatara upanishad: dārśanika adhyayana
विद्वान्मनोरेंजनी के अनुसार फलप्रान्ति की कामना से किये जाने वाले कर्म काम्यकर्म कहलाते हैं, यही काम्यकर्म का लक्षण है, स्वर्मादि की प्राप्ति तो उनका फल है : "फनोद्देशेन ...
8
Vaidika vāṅmaya kā vivecanātmaka br̥had itihāsa - Volume 7
चतुर्थ प्रपाठक :पन्याटक्य कई पिण्डपितृयज्ञ, शाकाष्टका, वपन्होंमं, ऋणहोम, हलाधियोग, ब्रह्मवर्चसादि काम्यकर्म, वास्तुनिर्माण, प्रसब्दकामकर्म, यश आदि के लिए कुछ काम्य कर्म, ...
9
Śrīla Śrījīvagosvāmiprabhupāda-viracite ...
है उब है ताप कपाल पब-त ज्ञानी को काम्यकर्म करन. एरगा, आवत कालपअंन्त पारख: सुखादि में हेय बुद्धि नहीं होती । भक्त को भी तब तक काव्य कर्मा-प्रन करन, होगा जब तक औभागप कथा श्रवण ...
Jīva Gosvāmī, Haridāsaśāstrī, 1985
10
Br̥hadāraṇyakavārtikasāra of Śrī Vidyāraṇya Svāmī
यद्यपि स-सग तया दुष्टफलक कोन जादि काम्य कर्म ज्ञानोत्पधिमें भले ही कारण नहीं है, तथापि पुरुषके ज्ञानोपयोगी देमन्यके सम्पादक होनेसे तत्वज्ञानोत्पक्ति भी उपयोगी है ।। : ६ ।
Mādhava, Vācaspati Dvivedī, 1998
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काम्यकर्म在以下新条目的上下文中是如何使用的。
आज से अधिक मास हुआ प्रारंभ, वर्जित रहेंगे ये काम
इसके अतिरिक्त जिस काम्यकर्म के प्रयोग का आरम्भ अधिक मास से पहले ही हो चुका हो उसकी सम्पूर्ति अधिक मास में विहित है। त्याज्य कर्म. ज्योतिष-आचार्यों के मतानुसार अधिक (पुरुषोत्तम) मास में कुछ नित्य, नैमित्तिक एवं काम्य कर्मों को करने ... «Rajasthan Patrika, 六月 15»
