与 «लिंगशरीर»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
लिंगशरीर的用法。与
लिंगशरीर相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Sāṅkhya prajñā: Īśvarakr̥ṣṇa kr̥ta kārikāoṃ kī ... - Page 91
तब एकादश इन्दियाँ उत्पन्न होती हैं और ये लिंग शरीर के साथ मिलकर सूक्ष्म शरीर कहलाते हैं : महता अहेंकार व पुरुष को अलग कर गणना करने पर सूक्ष्म शरीर एकादश इनिणि, पंच अ-यम-सोलह तत्वों ...
Būrla Kāmeśvara Rāva, 1991
2
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 321
रानडे कहते हैं - “ प्रश्नोपनिषद् में पुरुष की जो सोलह कलाएँ गिनाई गई हैं , वे उत्तरकालीन सांख्य दर्शन के लिंग शरीर में शामिल कर ली गई हैं । बाद में केवल बुद्धि जोड़ी गई है । ” पुरुष से ...
यह लिंग शरीर अत्यन्त सूक्षम होता है । अत: भौतिक चक्षुओं के द्वारा यह दिखलाई नहीं पड़ता । केवल दिव्य दृष्टि के द्वारा ही उसका स्वरूप दर्शन सम्भव है । इस प्रकार सूक्ष्म शरीर या लिग ...
Rājakumāra Jaina (Acharya.), 1997
Phoolchand (Muni) Samadarśī Prabhākara (Muni). अमूर्त नहीं मूर्त हैं, और उक्त शरीरों से युक्त होने के कारण वह मूर्त भी कहलाता है । वैदिक परम्परा में इसे पुर्यष्टक---सूबम या लिंग शरीर कहा है ।
Phoolchand (Muni), Samadarśī Prabhākara (Muni), 1965
अर्थात् परमात्मा का अंश यह आत्मा जब लिंगशरीर से युक्त होता है, तब जीव कहलाता है ही मरणके समय जीव जबतक पूर्व देह के अभिमतको नहीं छोड़ता, तबतक प्रारब्ध समाप्त अर्थात् पहले शरीरकी ...
लिंग शरीर-व्य-यहीं नी तत्वों प्रपंच ज्ञानेन्दियाँ एवं आमरण चतुष्टय के समवाय को लिंग शरीर बताया; । किन्तु, साय मत में 'सप्त दर्शक: लिगम्' कहा है, जिसका अर्थ है कि लिंग शरीर सत्रह ...
Sundaradāsa, Rameśacandra Miśra, 1992
इसका तात्पर्य यह नहीं कि सूक्ष्म ( लिंग ) शरीर के लिये नहीं कही गयी है इसका तात्पर्य यह भी नहीं कि सूक्ष्म ( लिंग ) शरीर पर यह नहीं घटती है लिगशरीर के रचनाशारीर पर गम्भीर ध्यान देने ...
... में रहता हैं । देव, तिर्यकू आदि के भेद से यह अनेक प्रकार का होता है ।1आतिवाहिक नामक लिंग शरीर में 'यह मैं हूँ' इस तरह का अभिमान रखने वाले जीव 'मैं सुखी हूँ, मैं मैं दू:खी हूँ, मैं ...
Vraj Vallabh Dwivedi, 2000
इस स्थिति में उसका लिंग शरीर देवशरीर से युक्त होकर प्रतिभासित होगा । यदि वह मनुष्य, मनुष्य लिंग शरीर के साथ ब्रह्मलोक में जाता है, तब वह ब्रहालीकानुरूप शरीर धारण करके प्रकाशित ...
Gopi Nath Kaviraj, Es. En Khaṇḍelavāla, 1991
10
Viśva-sabhyatāoṃ kā itihāsa
भारतीय पुराणों के अनुसार लिंग शरीर फिर स्कूल शरीर में प्रवेश नहीं कर सकता । लिंग शरीर के स्कूल शरीर में प्रवेश करने की क्षमता के कारण मिश्र के लोग शरीर की रक्षा का इतना प्रबन्ध ...
