与 «मौदक»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
मौदक的用法。与
मौदक相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Dayānanda-siddhānta-prakāśa
उत्तर में (भाष्यकार ने) कहा कि बद भी किये जाते हैं-यद्यपि अर्थ नित्य हैं परन्तु उनकी जो वर्मानुपूवीं है वह अनित्य है : वणत्नुपूर्वी के इस भेद से ही पाठक, कालाम, मौदक, पैप्पलादक ...
2
Rājasthāna ke agyāta Braja bhāshā sāhityakāra: vyaktitva, ...
... पाचन महान जारी, लम्बी नाक राखी सब जलत जहान है : चतुर भुजा हैं चारू चातुरी तिहारी जग करै भेंट गिरिराज मौदक की पान हैं है कविवर मित्र जी आर्य समाज की विचारधारा की पालन करे है ।
Vishṇucandra Pāṭhaka, Mohanalāla Madhukara, Gopālaprasāda Mudgala
3
Purāṇagata Vedavishayaka sāmagrī kā samīkshātmaka adhyayana
यहाँ तीन [शाखाओं के (सरद हुवा' सिल, उ' यव 'इह-वेध पाठ कहे गए हैं । महाभाष्य (४।२। : ० : ) में जो वण५पूर्वी को अनित्य मानकर काठक-कालापक-मौदक-र्पप्पलादक शाखाओं के भेद कहे गए है, यह मत भी ...
Ram Shankar Bhattacharya, 1965
4
Atharvavedīya karmajavyādhi nirodhaḥ
पर वार्तिक २ मौदक शाखा का उल्लेख पैप्पलाद के साथ ही किया है । उसकी सम्पुष्टि काखिका (पाणिनि : ; ३ ; ४९ पर की गई है । अथर्ववेदीय गुध्यकाल्युपनिपद ( १-५) मे" १ वारन्तबी, २ मौ-अजायत ...
5
Veda aura usakī vaijñānikatā: Bhāratīya manīshā ke ... - Page 279
उसी के भेद से काम, कालाम, मौदक तथा पैपालादक आदि शाखाएँ बन जाती हैं ।"2 अष्टाध्यायी के इस प्रकरण में यह विषय चल रहा है विन किसी ग्रन्थ के प्रवक्ता के नाम पर उस ग्रन्थ का नाम भी ...
Priyavrata Vedavācaspati, 1990
6
Lokagītoṃ kā sampādana evaṃ mūlyāṅkana: Brahmāvarta athavā ...
इसमें तिल और गुड़ की गणेश प्रतिमाएँ मौदक और प्रसाद बनाया जाता है ।2१' मिल औक गीत :- लेंहिडी अन्धकार और शीत से जूझने का पर्व है, तथा तिल तिल कर जन मंगल के लिए विसर्जित होने का ...
र इन मंत्रों का अर्थ या वर्थानुपूर्वी नित्य होती है । वर्थानुपूर्वी के अन्तर से ही काम, कालाम, मौदक या पैप्पलाद भेद प्रथित हुए । इस समय वेदमन्त्रों के समस्तपाठ शाखा या पाठान्तर ही ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1988
... तद भवति काठकं कालापकं मौदकं पैपालादकमिति ।१" इन मंत्रों का अर्थ या वपाधिपूर्वी नित्य होती है : वर्थानुपूर्वी के अन्तर से ही काठक, कालापक, मौदक या पैप्पलाद भेद प्रथित हुए ।
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1984
परन्तु जो वणरिपूवीं है, वह अनित्य है और वह काम, कापालक, मौदक, पैपालादक आदि शाखाओं के रूप में दिखलाई देती है । वर्मानुपुर्वी का भेद मक्रि-पाठ की विभिन्न विधियों में दृष्टिगत ...
10
Laghu-grantha-saṅgraha
उसी के भेद से काम, कालाम, मौदक, पैप्पलादक ये भेद होते हैं । इससे विदित होता है कि मह-मअकार वेद की वर्थानुपूर्वी को अनित्य सानते हैं 1 इसका उत्तर यह है की महाभाष्यकार ने यहाँ जितने ...
Brahmadatta Jijñāsu, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1993
