与 «मृषावाद»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
मृषावाद的用法。与
मृषावाद相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Caraṇānuyoga: Jaina Āgamoṃ meṃ ācāradharma-viṣayaka ...
भाते : मैं सर्व मृषावाद का प्रत्याख्यान करता हूँ है वह क्रोध से हो या लोभ से, भय से हो या हास्य से : मृषावाद चार प्रकार के हैं(:) द्रव्य से, (२) क्षेत्रसे, (३) काल से, (8) भाव से [ (:) द्रव्य से ...
Kanhaiyālāla Kamala (Muni.), Muktiprabhā, Divyaprabhā,
1989
... द्वार का उपसंहार द्वितीय मृवावाद अध्ययन-एक उद्देशक ( सषावाद का स्वरूप ६ मृषावाद के तीस नाम ७ का विविध प्रकार के "व्यापारों के लिए स्वावाद ख- कुदर्शनों की सिबी के लिये मृषावाद ...
Kanhaiyālāla Kamala (Muni.),
1966
3
Āgama aura tripiṭaka: eka anuśīlana - Volume 3
प्राणातिपात-किसी के प्राणों का हनन, विधात-हंसा, मृषावाद—असत्यभाषण, अदत्तादान-बना दिये किसी की वस्तु का ग्रहण—चौर्य, मैथुन—अब्रह्मचर्य— कामाचार, परिग्रह, क्रोध, ...
Muni Nagaraj, Mahendrakumar (Muni.),
1991
4
Bhagavatī-sūtram - Volume 1
... अर्थात् सर्वथा प्रकार से प्राणातिपात का त्याग, मृषावाद का त्याग, अदत्तादान का त्याग और बहिद्धादान का त्याग होता था । 'बहिद्वादान है में मैथुन और परिग्रह का समावेश कर लिया ...
Kanhaiyālāla (Muni.), Ghāsīlāla,
1961
स्कूल मृषावाद-विरमण--जिस प्रकार श्रमगोपासक के लिए स्कूल प्राणातिपातअर्थात् हिंसा से बचना आवश्यक है उसी प्रकार उसके लिए स्कूल मृषावाद अर्थात् झूठ से बचना भी जरूरी है ।
6
Jaina darśana: manana aura mīmāṃsā
मैं उपस्थित हुआ हैं-दूसरे महावत में मृषावाद-विरति के लिए । अंते ! मैं सब प्रकार के मृषावाद का प्रत्याख्यान करता हूँ । क्रोध, लोभ, भय और हात्यवश-मनसा, वाचा, कर्मणा मैं स्वयं मूर न ...
Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), Dulaharāja (Muni),
1973
7
Abhidhammatthasaṅgaho - Volume 2
इस तरह काय एवं वारा-दोनों से मृषावाद होने पर भी वार द्वारा हो अधिकतर मृषावाद होता है, अता उसे ही 'अस्वाद' कहा जाता है । अङ्ग एवं प्रयोग : "मुसाव-स अनर्थ विसंवादनचित्तता ।
Anuruddha, Revatadhamma (Bhadanta.),
1992
8
Jaina-dharma meṃ ahiṃsā
गुहसयों के लिये (पूल मृषावाद का त्याग ही व्रत पालन के लिये अनिवार्य माना गया है२ । स्कूल मृषावाद अथवा मोटा एव की देगी में निम्नलिखित कार्य आते हैं-१० कन्यालीक-विवाह के प्रबंध ...
Bashistha Narayan Sinha,
1972
किन्तु वह प्राणवध (हिता) अस्वाद के द्वारा होता है , क्योंकि मृषावाद भी क्रोध, लोभ, भय और हास्य से संपन्न होता है । कोधादि ही भावहिता के मुख्य कारण है । द्रव्यहिंता भी क्रोध, लोम ...
10
Ṡrīantakṛddaśāṅga sūtra: Mūla, Saṃskr̥ta-chāyā,padārtha, ...
Ātmarāma (Acarya), Jñānamuni, Phoolchand (Muni),
1970