与 «परिगम»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
परिगम的用法。与
परिगम相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
परि-ण न [परिकल्पना कल्पना (धर्मसं ६८१) । परिगप्पजा धी [परिकल्पना] ऊपर देखो (धक ३०५) । परिगदिपय वि परक-लेम] जिसकी कल्पना की गई हो वह (स ११३; धर्मसं ६९९) : देखो पारिकाहिपय । परिगम सक [ परि है गए ] ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
आभीर की दित्रयाँ दो वेणियाँ (द्विवेणीधरम) बनाती थीं जो कभी-कभी सिर के चारों ओर लपेटी रहती थी (शिर: परिगम:) 1३ भारत के पूर्वो-पश्चिमी भाग की स्थियों केशों के गुच्छरैं को ...
3
Prakrit grammar of Trivikrama, with his own commentary, or ...
प्रवर इत्यव्ययं अपसंशे पनिया प्राइम प्राउ आम इति चल प्रयोजन । परिगम चन्द्र, प्रायष्टपल: इत्यादि ।। ४२ ।। एसी पिउ खोई हर्ज रुडी मई अशुणेइ । पणिम एई मागोरहड़े दूमरु दशा की ।। ६१ ।. [=हे-४१४जि] ...
4
Gītāmūlavijñāna-bhāshyam tatra Rājarshividyāyām ...: ...
आरम्भ में कलेश के कारण हों, परिगम में सुखद हों-वे सब हितकर हैं । जिनके उपक्रम-उपसंहार दोनों में स्थायी आनन्द हों, के हितकररुचिकर हैं । प्रकृतिविरुद्ध सुस्वादुभीजन रुचिकर अवश्य है ...
5
Prācīna Bhāratīya veśabhūshā
दूसरे में सिख पल हैं और तीसरे में पेचकों की लडियाँ हैं । १ न-, की लेश के एक मम के चित्र में भी हम कुछ कपडों पर बनी नपकाशियाँ १७७---वही, प्ले० सी० १७८-परिगम, वही, ८ने० १, १ १७९---वही, जै, २२, ...
6
Kāmāyanī-bhāshya: Kāmāyanī mahākāvya kī sarvāṅgapūrṇa vyākhyā
... उपनिषद एवं र्शवागम दोनों आधारों पर यह विश्व इउछा का ही परिगम सिद्ध होता है । ( ३ ) प्रसाद जी ने इस विश्व को काम के मंगलमय स्वरूप से सुशोभित कहा है और उस काम को ही इच्छा का रूप कह ...
Dwarika Prasad Saxena, 1961
7
Kathā-sāhitya ke manovaijñānika samīkshā-siddhānta
... की शरण में चला जाता हैं, और वहीं पर व्यक्ति अपनी सारी संभावनाओं के साथ जीने लगता है : परिगम यह होता है कि आदमी बाह्य जगत् से खंडित नहीं होता । वह स्वयं अपने से खंडित हो जाता है, ...
8
Nāṭyas̀āstra: with the commentary of Abhinavagupta
12, : ' व च बषाभश्य1सयागान गदतंलखबाधत : 2अत्यन्त्ययुवतीनों तुल शिररुसालकधुत्त्लए ही ६७ गोबीनामलकप्रार्य सिशिखापाशवेशिकम है आभीरयुवतीनों तु द्विरेयधिर 'रिव तु है: ६८ शिर:परिगम: ...
Bharata Muni, Abhinavagupta (Rājānaka.), Mānavalli Rāmakr̥ṣṇakavi, 1954
9
Bhāratīya tathā pāścātya raṅgamañca
सात्वत में केवल पीछे की और से शस्त्र चलाना चाहिए और इस साल अम से ही वार्षगयय गति में शस्त्र तथा लेटक को घूमाना चाहिए : इसी प्रकार शस्त्र का शिर:परिगम होता है है फिर शस्त्र को उर ...
10
Vijamā: aitihs̄ika upannys̄a
सब अपना प्रयोजन कहीं न, इस प्रकार के अशिष्ट कार्य का परिगम जानते हो प/रिक ?' 'परिणाम का शोध अकर्मण्य किया करते है देवि ! कर्मठ तो कर्तव्य करना मात्र जानते है ।' कर्तव्य का अर्थ सहित ...
