与 «पउनार»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
पउनार的用法。与
पउनार相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Chrestomathia Syriaca: maximam partem e codicibus manu ...
अ-चच" नि ज मबच लय (द्वा-चच-., बन्दर"" अ.-:' औ-गु---, 1त्वाप्त आरव-वाण प्राप्त (वान-तहत-हवा-ना मऊ-चरा 'यच-च-रि: पब वर्ष उस' चरा-जरि-व""-म जा-कय-यति जि) त-दत ऐसन हैम (अनदर प. ८जयल्पमिए रो--" '"पउनार-१क ...
2
Debates; Official Report - Volume 27, Issue 2, Parts 34-39
... तो तयार माले कारण त्याला माहित आहे क्र आपले घर मोडकलीस आलेले अहे त्याची दुरूस्ती होर जरूर आले वई आपल्या/रा पर्यादी घराची आवश्यकता आहे जर अशा प्रकारचे घर त्याला [पउनार ...
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Assembly, 1969
3
Debates. Official Report: Proceedings other than questions ... - Part 2
... पगार मिनंरा है त्मांची अपेक्षा असते आणि उपयुक्तनेचंत इ/टी/किर कमी पउनार अगा रीतीने उशोगचंद्यचि तुगलक पोलिटेक्तिक्सलेका संश्चिर उपाय सुचविव्याकरिता समिती नेमगे [श्र!
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Council, 1969
... त्याला शर्याति अडविले नठहर्ण इ बोलाना .पर्व का अपर " ते मांगता मेत नाहीं " नी मांगत्येया चपेसहट मेला तिकया वंशा है " काकाक नाही पउनार नर काय तुमी-म्य पन्त रे भडव्यहु है काहीं.
Uddhava Jayakr̥shṇarāva Śeḷake, 1978
5
Rājarshī Śāhū, rājā va māṇūsa
... फिना औतुकाने " धाटगे ३ कराए लागली आखनाव रलोड है मागे पले व पउनार ( धाटगे ) हेच तो नगा राहिले. धाटगे या पखनवाची दुसरी एक उपले अहे है कुटातील रठखमोजी व रामाजी बिकास रसद देऊन ...
... हैस से कापर जिताने पीर र्णम कारोध किस माभस ठा उतरी | स्थिर मासी विसात विभागा सा दृ-स उतार है लि दृफलभाठ- उसठानंती सन [पाती रातैरात सिद्ध पउनार है है उई का रानो/भी सस] लेझे इरा.
Amarajīta Siṅgha Kāṅga, 1991
सनावारीच त्याला जोर मेतोया काय करून तरी काय पोटात पउनार हाय है धीई लेकीने विचारलर ईई माई उपाशी निजायवं है इइ ईई औक हाथरून, हुई ध्या तर एक धीटभर करून देऊ है बैई ईई कापुपुय नको बर्ष ...
8
Monograph Series - Volume 9
... सेकण्ड लचीला वारंवार काये विनंती ला ( येयीन्त मातरजमा होतीच आगि छोमेत स्राहेवास कुही नक्ष होता व आहे का नानाचे माशे अंतर पउनार नाहीं कोनहीं कितीही मेविसी कहै है उभयेता ...
Deccan College Post-graduate and Research Institute, 1954
... मान्यता दिला जाचयातील कर्मठ शठीनाहे विवेचन लागु पउनार नाले ही गोष्ट जाड अहे रहीं मुरा समया वेकास्राही जापल्याला संतचाप] मूठभूत प्रकृतीते समजून प्यादी लागेला व जीरा संत ...
Narahara Kurundakara, 1969
वाद लागली पण केठहा कोसार्शणार हा राज है इतक्यातच तर कोसाठणार नाही है त्यावं धपापत्या कराठजानं म्हातारीला विचारला ईई कवा पउनार म्हनला इयो बुरूज है इइ ईई नक्की दिवस काय दिला ...
