त्यौनार在印地语中的意思是什么?
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在印地语 词典里त्यौनार的定义
Thaunar名词pu [hi 0,(country 0)] 1。 方式。 行。 A-(a) 你已经到了感兴趣的地步,但你还没有出来。 Lakhki GK Neke 令人愉快的这个PK Teunar .- Shrini Sat 0(Word 0)。 (B)Rehwa 古洞穴benny lakhain guhai的剧团。 Lagate neer捏 干吧 - 比哈里(字0)。 任何特别的工作 熟练操作的能力 त्यौनार संज्ञा पुं० [हिं०, (देश०)]
१. ढंग । तर्ज । उ०— (क)
आए हैं मनुहारि हित धारि अपूर बहार । लखि जीके नीके
सुखद ये पीके त्यौनार ।— श्रृं० सत० (शब्द०) । (ख) रहौ
गुही बेनी लखैं गुहिबे के त्यौनार । लागे नीर चुचावने नीठि
सुखाए बार ।— बिहारी (शब्द०) । किसी कार्य को विशेष
कुशलता के साथ करने की योग्यता ।
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与 «त्यौनार»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
त्यौनार的用法。与
त्यौनार相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Sāmantī pariveśa kī janākāṅkshā aura Bihārī
... (भडक देती है क्योंकि बडी मुशिकल से सुखाये गये उसके बाल इन हजरत की हवेलियों से निकले पसीने के कारण फिर गीले हो गये है-रही सब गुही बेनी लते गुहिते के त्यौनार [ लागे नीर चुचान जे, ...
अपने प्रेमभाव को छिपाने के लिए वह खीझ दिखाती हुई नायक को चोटी करने की कला में अकुशल बताकर मना करती है : गुहीं बेनी-चोटी पथ चुके : त्यौनार--रीति : नीति-ते-कठिनाई से ।
Vihārī Lāla (Kavi.), Ambikācarana Śarmā, Viśvambhara, 1965
3
Bihārī Satasaī kā śāstrīya bhāshya
७---०-दोहा रहीं गुहीं बेनी, लखे गुहिवे के त्यौनार । लगे नीर चुवान, जे नीति झुकाए बार ।१४८०।ई शब्दार्थ ---त्गौनार व रीति या कला 1 पूर्व-पीठिका-नायिका स्वाधीन पतिका गविता औढा है ...
Govinda Triguṇāyata, 1977
... पर मोरे गोरे गात में तू कारों गात छूवावै जनि है: [तोष] रही गुही बेनी लखे गुहिने के त्यौनार है लागे नीर चूरन ये नीति सुकाए बार 1: [बिहारी] ( रा ललित-अपने कोमल अंगों को सुकुमारता के ...
5
Anusandhāna kī samasyāem̐ - Page 64
विदेशी अभिव्यक्तियाँ तो हमारी अधकचरी संस्कृति में मान्य है और विदेशी बिम्ब एवं विचार पहिनकर हम साहब बनने का आभास देते हैं परन्तु 'नीजि' 'त्यौनार,' 'पैजा' जैसे शब्द हमारी समझ ...
Shivom Tirth (Swami), 1981
6
Bihārī vibhūti - Volume 2
रही-पकी, आरो है त्यौनार==डग, विधि है लागो-जुआन-रा-दर लगे, सिक्त हो कर टपकने लगे । बल्ले-य-कठिनता से : अलंकार-विभा-ना : व्यायाजोक्ति । गोबर (लालच-का) । नायिका-स्वाधीन-लिका । विशेष ...
Vihārī Lāla (Kavi.), Rāmakumārī Miśra, 1969
7
University of Allahabad Studies - Volume 3 - Page 142
अपर (विना आए-पप), मभिया (शरीरों का भिड़ना-२५३), तरत्स (तट के निकट का हिस्था-य२९२ ) है खत (घाव-यय) हैं अनख (स्का, खीज :-३३२) है कमनैती (धनुषविगा--३५६), त्यौनार (कुशलता-य" ) है महुए (शहद-स्वय) ...
University of Allahabad, 1971