与 «फलदाता»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
फलदाता的用法。与
फलदाता相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
ये कर्म का अंग ही देवता को मानकर कर्म को ही फलदाता मानते है । ईंज्ञव्रर _-. आचार्य वादरायण के अनुसार कोई चेतन पुरुष अवश्य है जो कृतकर्मो का फलदाता है वही चेतन ईश्वर है । पर जैमिनी ...
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Philosophy: eBook - Page 17
... किये गये कर्मों का फल पा लेता है। लेकिन आस्तिक सम्प्रदाय (मीमांसा दर्शन को छोड़कर) के अनुसार मनुष्य केवल कर्म करता है और फल देने वाला ईश्वर है। मीमांसा दर्शन में कर्म फलदाता ...
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Jaina darśana meṃ ātma-vicāra: tulanātmaka evaṃ ...
मगर जीवों को हत्या आदि अपराध का दण्ड मिलता है है इससे सिद्ध है कि ईश्वर शुभ-अशुभ कर्मों का फलदाता नहीं है 1 इसके अतिरिक्त, ईश्वर को सृष्टि का कर्ता, हसा, सर्वज्ञ, नित्य, एक, ...
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Camatkara-Cintamani Of Bhatta Narayana With Sanskrit ...
कि-तु दूसरा अर्थ भी अप्रासंगिक नहीं क्यों7के तुला, धनु, मकर, कुंभ और मीन राशि का शनि शुभ फलदाता माना गया है और इन राशियों से अन्य राशियों का शनि अशुभ फलदाता है । घर का न होना, ...
Brajbiharilal Sharma, 2008
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Śrīmadbhagavadgītā - Volume 2
न तु मामभिजानन्ति तच्छेनापुतबकययक्ति ने ही २४ 1) क्योंकि मैं ही सभी यजोंका भोक्ता और स्वामी ( फलदाता ) हैं । वे ( देवतान्तरपूजूक ) तत्त्वरूप ( यमार्थरूप ) से मुझको नहीं जानते हैं, ...
Brahmadatta Dvivedi, Hariharakr̥pālu Dvivedi, 1975
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Br̥hadāraṇyakavārtikasārah̤ - Volume 3
यहाँ फलदाता होता है, इसमें किसीको विवाद नहीं है । शछा--तब तो अप्रिदेवतारूप अपूर्व ही फलदार होगा, फिर वहाँ क्या प्रयोजन हूँ समाधान-वह अपूर्व वायुशरीर ही है । वायु शरीरी है और शरीर ...
Mādhava, Vācaspati Dvivedī, 1999
7
Śrī Jyotiṣasāraḥ Hīra kalaśa: Hindī bhāshā-ṭīkā sahita
परों च अह दोए ।१३४७१ना भावज अम यल लालवर्ण का है 1 यह अशुभ फलदाता होने तब वासुपूज्य जिनदेव की लालवर्ण के फूली" से और कुंकुम से पूजन करना चाहिये और सोपारी पान आगे चढाइये ।।३४७१: ...
Hīrakalaśamuni, Bhagavānadāsa Jaina, Pārasamala Kaṭāriyā, 1979
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Jyotisha: akhaṇḍa bhāgyodaya darpaṇa, dhanopārjana camatkāra
८ आम., धन की संग्रह अती कौने, आव(....0: यब लाभ, इत्यादि विषयों को शम, के प्रधान इनकी मापी पुखराज है, यह उन्नति प्रद) न करने अधिकारी फलदाता ग्रह वृहस्पति हैं इनका रङ्ग [2.). ((...): (..:, पीला है ...
Bhagavānadāsa Mītala, 1992
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Sāhitya cintana - Page 93
1 लेकिन, एक युग वह भी आया जब हिन्दी के कवियों ने 'मन-वांछित फलदाता कल्पवृक्ष' को छोड़कर 'बबूल और व्यय के वृक्षों का आश्रय ग्रहण किया है हिन्दी का उत्तरमध्यकालीन अधिकांश ...
Jayabhagavāna Goyala, 1988
आभास एव कर्म-लौ, अप एव फलदाता च । अनेनायमर्थ: सिद्ध:--जीवस्कप्रसौताभासांश: पु१यपापे कृखा त-अशनि भूलते । ईश्वरकनासशित्तु कर्मफलानि मयच्छा१ति । एतदुभयानुगसौसीयशि न काणे ...
Niścaladāsa, Swami Vasudeva Brahmendra Saraswathi, P. Panchapagesa Sastri, 1964
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सृष्टि की उत्पत्ति किससे, कब व क्यों?
... स्वभाव पवित्र हैं, जो सर्वज्ञ, निराकार, सर्वव्यापक, अजन्मा, अनन्त, सर्वशक्तिमान, दयालु, न्यायकारी, सब सृष्टि का कर्ता, धर्ता, हर्ता, सब जीवों को कर्मानुसार सत्य न्याय से फलदाता आदि लक्षण युक्त है, उसी से ही यह सृष्टि की उत्पत्ति हुई है। «Pravaktha.com, 十一月 15»
महर्षि दयानन्द बलिदान दिवस और दीपावली
वह सर्वज्ञ, निराकार, सर्वव्यापक, अजन्मा, अनन्त, सर्वशक्तिमान, दयालु, न्यायकारी, सब सृष्टि का कर्त्ता, धर्त्ता, हर्त्ता व सब जीवों को कर्मानुसार सत्य न्याय से फलदाता आदि लक्षणों से युक्त है। इसी ईश्वरीय सत्ता को सभी को परमात्मा जानना व ... «Pravaktha.com, 十一月 15»
महर्षि दयानन्द सरस्वती जी की कुछ प्रमुख …
... गुण, कर्म, स्वभाव पवित्र हैं, जो सर्वज्ञ, निराकार, सर्वव्यापक, अजन्मा, अनन्त, सर्वशक्तिमान, दयालु, न्यायकारी, सब सृष्टि का कर्ता, धर्ता, हर्ता, सब जीवों को कर्मानुसार सत्य न्याय से फलदाता आदि लक्षण युक्त है, उसी को परमेश्वर मानता हूं। «Pravaktha.com, 十一月 15»
केवल एक पुण्य के बल पर जीवात्मा ने बनाया यमराज …
उसकी बात सुन कर यमराज सकुचाये तो सही पर सारे पापों को नाश कर देने नाले अौर मन बुद्धि से अतीत फलदाता भगवान् नाम के लेने वाले की पालकी उठाना अपने लिए सौभाग्य समझ कर पालकी में लग गए। पालकी स्वर्ग पहुंची। देवराज इन्द्र ने स्वागत किया अौर ... «पंजाब केसरी, 十月 15»
ईश्वर को प्राप्त करने की सरल विधि क्या है
जो सर्वज्ञ, निराकार, सर्वव्यापक, अजन्मा, अनन्त, सर्वशक्तिमान, दयालु, न्यायकारी, सब सृष्टि का कर्त्ता, धर्त्ता, हर्त्ता, सब जीवों को कर्मानुसार सत्य न्याय से फलदाता आदि लक्षणयुक्त है, उसी को परमेश्वर मानता हूं।' ईश्वर के इस स्वरूप का उपासक ... «Pressnote.in, 九月 15»
ईश्वर न्यायकारी व दयालु अवश्य है परन्तु वह कभी …
यहां ईश्वर के लिए 'न्यायकारी' गुण वा नाम का प्रयोग हुआ है तथा उसे सब जीवों को सत्य न्याय से कर्मों का फलदाता आदि लक्षणयुक्त बताया गया है। महर्षि दयानन्द ने ईश्वर के जिस स्वरूप का वर्णन किया है वह वेदों के आधार पर है तथा उसे वेदों से सत्य ... «Pravaktha.com, 九月 15»
जानें, किस कार्यकाल में शनिदेव देते हैं सजा, पांच …
स्मरण रखें शनि कि सूक्ष्म दिव्य दृष्टी है, दूसरा वह कर्म का फलदाता है, तीसरा जिसने जो कर्म किया है, उसका यथावत भुगतान कराते हैं। कर्मो का भुगतान ही शनिदेव सुख-दु:ख रूप में निरंतर प्रदान करते हैं। प्रस्तुत इन पांच सूत्रों को जीवन में अपनाने ... «पंजाब केसरी, 七月 15»
त्रैतवाद 'ईश्वर-जीव-प्रकृति' सिद्धांत के उद्गाता …
जो सर्वज्ञ निराकार, सर्वव्यापक, अजन्मा, अनन्त, सर्वशक्तिमान्, दयालु, न्यायकारी, सब सृष्टि का कर्त्ता, धर्त्ता, हर्त्ता, सब जीवों को उनके कर्मानुसार, सत्य व न्याय से फलदाता आदि लक्षणयुक्त है, वही परमेश्वर है। जीवात्मा व जीव वह है जिसमें ... «Pravaktha.com, 七月 15»
क्या है गणेश जी का वक्रतुंड अवतार
उनकी आराधना से संतुष्ट होकर तत्काल फलदाता वक्रतुण्ड प्रकट हुए। उन्होंने देवताओं से कहा− आप लोग निश्चिंत हो जायें। मैं मत्सरासुर के गर्व को चूर चूर कर दूंगा। भगवान वक्रतुण्ड ने अपने असंख्य गणों के साथ मत्सरासुर के नगर को चारों तरफ से घेर ... «Janwarta, 十二月 14»
मलमास में निष्काम भक्ति श्रेष्ठ
यह माना जाता है कि इस माह में दिए गए दान के भोक्ता और फलदाता भगवान विष्णु स्वयं हैं। जब मलमास खत्म होता है तो मकर संक्रांति मनाई जाती है। जिस दिन तिल से स्नान, तिल का सेवन करना, गऊ को चारा देना, वस्त्रदान, अन्नादान श्रेष्ठ है। मलमास के ... «Nai Dunia, 十二月 14»
