与 «पितृदैवत्य»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
पितृदैवत्य的用法。与
पितृदैवत्य相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Śāṅkhāyanabrāhmaṇam: ...
... हिंकृत्य प्रारोंरनुवाकमन्याह वजन वे हिंछारो उजिभाव तद्यजमानस्य पाप:: हन्त्कचेनिहै और पाथ ( पेय ) को पितर : पशु मितृदैवत्य की ही भाँति है और पय पितृदैवत्य ही है । अत: यह ऐसा होता ...
अर्थ में-इसका फल है ? वतिका भागुरी ल१कायतस्य है [ यहाँ शकुनि अर्थ नहीं है : अता इत्व होता है : ] ० पितृदैवत्य बिच वैदिक काय-विशेष में 'अश्वा' होता है है [ इत्वनिषेध होता है 1 1 उदता० अयन ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya,
1994
पितृदैवत्य इति किन है अष्टिका खारी । [9 वा सूतकापुत्रकावृत्दारकाणाभुक्तख्यानन मैं: । सूतिका, पदम-: १जिर्णल८-तारका । वर्षयति मदत्वादिर्चा पुशमिति बशध-प्रावारविशेप:, शन्सूनां ...
Vāmana, Jayāditya, Dwarikadas Shastri,
1967
4
Mādhyandina-Śatapathabrāhmaṇam: ... - Part 2
छोदकप्राप्तमनुयाजागुहीत्यङ्गवलाएं सविशेषमत: यरमदिमति---ते सर्व अब नीवि अर्थात् लटिभाग यत सोती में खेल गये कुश को निकालकर पितरों को नमस्कार करता को मीवि पितृदैवत्य होती ...
Yugalakiśora Miśra, Harisvāmin,
2007
5
Veda meṃ hiraṇya kā pratīkavāda - Page 40
... का देवता कहने तथा सोम को पितृदैवत्य मानने का भी यही अभिप्राय है कि पितृशक्तियों को सार्थकता शोम के अमृतत्व स्तर तक पहुंचने में है । अमृतस्य नाभि और जातवेदम् है 1 नु अमृतत्व ...
6
Rāmāyaṇagata vaidika sāmagrī, eka samālocanātmaka adhyayana
इसी संदर्भ में यह भी कहा गया है; कि अटका नाम पितृदैवत्य कर्म में प्रवृत होने वाला मनुष्य केवल अन्न का नाश करता है क्योंकि कोई भी मृतक भोजन ग्रहण नहीं कर सकता । यदि पृथिवी पर ...
Satīśa Kumāra Śarmā Ān̐girasa,
1992
तृतीयों नागदैवत्यश्चतुथों सोमदैवत: ।। पच: पितृदैवत्य: षष्टइचैव प्रजापति: । समयों वायुदैवत्य: सूथश्चाष्टम एब च । नवम: सवंदैवत्य इत्येते नव तनाव 1. स्मृ च० १८० ] संस्कारतत्चसभीक्षा इदं ...
Ramāgovinda Tripāṭhī,
1981
8
Śatapathabrāhmaṇa: (2 pts.): Adhvaranāma:
(वा० स० ६।१) यह बोलते हुए उस खड-ड में ही डाल देते है : जितने भी यूप और खकी हैं, सब पितृदैवत्य हैं : सब में पितरप्राण भरा हुआ है : छापामार माय-ण का नाम ही पितर है है जिर सू" के प्रकाश में ...
Gaṅgeśvarānanda (Swami.), Surajanadāsa (Swami.)