与 «प्रचला»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
प्रचला的用法。与
प्रचला相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Jaina-lakṣanāvalī: Jaina paribhāṣika sabda-kośa. Sampādaka ...
स्वापावरथाता प्राणी सा प्रचलन सा च स्थितस्योकर्वरथानेन उपविष्ठाय आसीनस्थ भवति, तदिपाकवेता कर्मप्रकृतिरपि प्रचला है (कर्मकि दे. स्र्वर कु १ १ ) ( श्६. स्थितो नाम उपविष्ट उय ...
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Jain Karmavigyan aur Manovigyan - Page 13
प्रचला ... वेडे हुए या खडे व्यक्ति को जो नीद आए, वह प्रचला है । 4. प्रचलाम्प्रचला ... चलते-फिरते जो नीद साती है वह प्रचला-प्रचला है । 5. सत्यानर्धि ... जीवं दिन या रात में सोचा हुआ 51 ...
८ प्रचला-प्रचला और ९. यत्यानोंर्द्ध---स्थानगुद्धि । आँख के द्वारा पदार्थों के सामान्य धर्म के ग्रहण को चशर्वर्शन कहते हैं । अमे" पदार्थ का साधारण आभासमात्र होता है । चक्षुर्वर्शन ...
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Pravacana prabhā - Volume 1
प्रचला कर्म के उदय से जीव मकुछ आंखों को उखाड़ कर सोता है और सोते हुए भी थोडा-थोडा सा जानता रहता है । वार-वार मंद नीद में सोता है । जैसे कुले की नीद होती है, वह सोते हुए भी कुछ-कुछ ...
Miśrīmala Madhukara (Muni), 1972
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Jelameṃ merā Jainābhyāsa
प्रचला----खड़े-खड़े या बैठे-बैठे किसी-किसी जीवको नीद आती है, उसको 'प्रचला' कहते हैं; जिस कर्मके उदयसे ऐसी नीद आती अचला-प्रभा-चलते-फिरते जिस जीवकों नीद आती है, उसकी नोंदकी ...
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Tattvārthasūtram: Ghāsīlālajī viracita dīpikā-niryukti ... - Volume 1
... केवलज्ञानावरणीयम्र हैं इति | एवं चत्त्औनावरणभूव्यनंगर्तर्वलावरणए अवधिदश्कोचिरणर केवलदश्]नावरणारा निदानिदर्णनेषा प्रचला-ग्रचलाप्रचला-स्त्यानोंमी इत्येवं दर्थनावरणानि ...
Umāsvāti, Muni Ghāsīlāla, Muni Kanhaiyālāla, 1973
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Jaina karmasiddhānta kā udbhava evaṃ vikāsa
८ प्रचला-प्रचला चलते-फिरते नींद लेने का नाम प्रचला-प्रचला है तथा जिस कर्म के कारण प्राय, ऐसी नीद आती है, उस कर्म को प्रचलतिप्रचला कहते हैं । र स्थानगृद्धि दिन अथवा रात्रि में ...
Ravīndranātha Miśra, 1993
8
Bhāratīya saṃskr̥ti meṃ Jaina dharma kā yogadāna
9
Jainendra siddhanta kosa: Sampādaka Jinendra Varṇī - Volume 1
कगति अनन्तगुणहीन ( क्ड़ कोथ धिशेषाधिक गति कुक ( रूप माया पप स्र्वरे वेद कुक ( पक लोभ ड़धू पुरूष वेद पक् प्रचला प्रचना अ नपत्तगुशा जा ) धिद्रा निद्रा पक हास्य कुड़ सयानगुद्धि ड़ड़ ...
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Uttarjjhavanāni - Volume 1
हे ज्ञानावरर्ण पंचवियं श्रुतमाभिनिबोधिकार है अवधि-ज्ञानं तृतीयमनो-ज्ञानं च केवल है: निद्रा औव प्रचलन निद्रा-निद्रा प्रचला-प्रचला च : मिर स्थान-गु-त पंचमी भय ज्ञातव्य, हैना ...
Tulsi (Acharya.), Nathmal (Muni), 1967
