在"印地语"词典里प्रकाशात्मा}的意思

在印地语中प्रकाशात्मा的发音

प्रकाशात्मा  [prakasatma]

प्रकाशात्मा在印地语中的意思是什么？

在印地语 词典里प्रकाशात्मा的定义

Light 1名词no。0 [no illumination] 1。 太阳 2。 毗湿奴。 3。 湿婆（最多0）。 形神兼备。 Jyothayya [K0]。

प्रकाशात्मा १ संज्ञा पुं० [सं० प्रकाशात्मन्] १. सूर्य । २. विष्णु । ३. शिव (को०) ।
प्रकाशात्मा २ वि० चमकीला । ज्योतिमय [को०] ।

प्रकाशात्मा的翻译

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与 «प्रकाशात्मा»相关的印地语书籍

在以下的参考文献中发现प्रकाशात्मा的用法。与प्रकाशात्मा相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。

Mahābhāratānuśāsanparvāntargatam (149 ... - Volume 2

प्रतापयतीति प्रतापनो विष्णु: सूर्वादीनष्टि आयति, गर्भ-मपि स-जीवं पिय मातृगभशियंयणा अय, भूमि-यं बीजं च भूमेरूव्यणा आयल । तस्य भगवतीपुभीद्धतपस ऋतं, सत्यं कीप-नि, प्रकाशात्मा ...

Satyadeva Vāsiṣṭha, 1971

Virupaksapancasika

इसी स्थिति को उपाया८तरों से प्राप्त करने के लिये प्रकाशात्मा, विमशांत्मा स्कन्र्धा में तन्त्रशास्त्र के गुढ़ रहस्यों का उदघाटन किया है । चारों स्कन्धरैं का सार इस प्रकार है ...

Virūpākṣanāthapāda, 1992

Vedāntasiddhāntamuktāvalī: eka adhyayana : mūlagrantha sahita

अविद्यानिवृति का विवेचन करते हुए प्रकाशानन्द ने मपान, प्रकाशात्मा तथा आनन्दबोध के मतों का भी बिना नामनिदेश के उल्लेख किया है । अत प्रकाशनों की ही कृति से यह अनुमान लगाया ...

Śaila Varmā, 1999

Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...

प्रकाशात्मा याने तेज:स्वरूप। तेज को दोहरे या दो आविर्भाव हैं। एक आविर्भाव है प्रकाश और दूसरा है ताप या उष्णता। प्रकाशात्मा पद के बाद तुरन्त प्रतापन पद आया है, इसका कारण यही है।

Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007

Antaryātrā

ऐसे प्रकाशात्मा को देखने के लिये सत्त्वगुण का भी प्रयोजन नहीं है । वहाँ प्रकाश नहीं है, तथापि देखना सम्भव है । जो कुछ अनन्त द्योतित प्रकाश में देखते, उससे भी कोटि-कोटि गुणितरूप ...

Gopi Nath Kaviraj, ‎Es. En Khaṇḍelavāla, 1991

Tantra aura santa: tantravāda ke āloka meṃ Hindī nirguṇa ...

इस प्रकार प्रतिबिब और कुछ नहीं 'भास-ता' ही है । आगम का यही अपवाद " अभिनव गुप्त ने और सप-वक भूमिका पर विचार करते हुए यह कहा कि मूल तत्व प्रकाशात्मा है और प्रकाश का लिफूरण विश्व है ।

Rāmamūrti Tripāṭhī, 1975

Manushya meṃ prāṇa ke āyāma: sāhityika śodha grantha - Page 210

_ ८- -4... _... _ ३...८"हुँहूँहुँ तदासखग्रमितेस्ताक्षयाजयसंक्षय: । 2 तन्त्र1गम में तुरीय को संवित्, स्वयं प्रकाशात्मा पराशक्ति माना गया है : संवितुरीयरूपैबं प्रकाशात्मा स्वयं च सा।

Amr̥tā Bhāratī, 2008

Śābarabhāṣya vyākhyā Granthayojanā

अयं भाव:-यद्यायसौ प्रकाशात्मा तथापि विषये प्रत्येक नम प्रति । अन्यथा पीतमपि नीलबुद्धचा ज्ञायेत । न हि तं प्रत्याशी न प्रकाशात्मा, तथात्वे वा नीलमणि न ज्ञायेत । अविशेषात् ।

E. R. Sreekrishna Sarma, ‎Jaimini, ‎Śabarasvāmi, 1989

Vakyapakiya-sambandhasamuddesa

परन्तु भत्हरि के दर्शन में शब्द-ब्रह्म की शक्तियों के मिथ्या होने से उसकी विमर्शमयता शब्द-ब्रह्म के प्रकाशात्मा होने पर भी, सम्भव नहीं है है झालर का शान्त विद्याम शब्द-ब्रह्म ...

Virendra Sarma, 1977

Śrīviṣṇusahasranāmastotram: ...

औजसोनोपूनिधर: प्रकाशात्मा प्रताप-: । ऋद्ध: स्पष्ट-क्षर) मन्त्रअन्द्रद्धिर्मास्कर९ति: जि" . अमृत-रमते स: शशहिन्दू: सुरेश्वर: : औषध" जगा: सेतु: सत्य-पराक्रम: ।।४४।। आ भूतभव्यभश्चाथ: पवन: ...

Baladevavidyābhūṣaṇa, 1966

包含词语«प्रकाशात्मा»的新条目

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जिस घर में रोजाना होता है ये काम वहां कभी नहीं …

नैकरूपो बृहद्रूपः शिपिविष्टः प्रकाशनः ॥ ४२ ॥ ओजस्तेजोद्युतिधरः प्रकाशात्मा प्रतापनः । ऋद्धः स्पष्टाक्षरो मन्त्रश्चन्द्रांशुर्भास्करद्युतिः ॥ ४३ ॥ अमृतांशूद्भवो भानुः शशबिन्दुः सुरेश्वरः । औषधं जगतः सेतुः सत्यधर्मपराक्रमः ॥ ४४ ॥ «पंजाब केसरी, 七月 15»