与 «पुरावृत्त»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
पुरावृत्त的用法。与
पुरावृत्त相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Bhartiya Kavyashastra Ke Nai Chhitij - Page 125
प्रतीक की दृष्टि से पुरावृत्त स्वप्न तथा कविता एक सूत्र में (जियत है । इनको एक सूत्र में ग्रसित करने का दूसरा महात्वपूर्ण कार्य हंग ने किया है । स्वान-वस्था में हमारा अचेतन मन ...
2
Naī kavitā aura paurāṇika gāthā: Paurāṇika gāthā ke ...
... सामरिक और खण्डित पुरावृत्तस् मे अपनी रिक्तता भरी है है वस्तुत पुरावृत्त अपने रूढ संदर्भ में भले आदिम मनोविज्ञान से सम्वन्दिन हो वह मनुष्य की एक चिरंतन आवश्यकता है क्योंकि ...
3
Kāmāyanī meṃ pratīka-vidhāna
... कामायनी में प्रतीको का प्रयोग हुआ है और अच्छा प्रयोगहुआ है है क्यों है क्योंकि वह मिथक या पुरावृत्तात्मक काव्य है | पुरावृत्त में स्पष्ट चित्रों की पीठिका क्रिटीक विस्मय, ...
अनेक आदिम जातियों की रहब-सहब, रीति-नीति, धार्मिक विश्वास आदि ने उन दिनों क्लासिक पुरावृत्त के अध्ययन को बल दिया था । बहुत दिनों तक पुराने ग्रन्थ के पाठों के अध्ययन और सम्पादन ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2007
5
Dinakara: sr̥shṭi aura dr̥shṭi
१९ लोमश ऋषि के पुरावृत्त से किसी आध्यधीमक चिन्तन की व्यंजना करना दिनकर का उद्देश्य नहीं है । वे इस पुरावृत्त से यह 'व्यंजित करन: चाहते है कि घेरों की सीमा विकास की बाधक है ।
6
Bhāratīya tathā Pāścātya Kāvyaśāstra kā Saṅkshipta ...
नवीन ज्ञान ने सर्जनात्मक साहित्य और समीक्षा दोनों को प्रभावित किया है ( निचारकी और आलोचको का एक दल जिन्हे हम कुराश्राटे औराई, कह सकते हैं पुरावृत्त और कविता में प्रतीको की ...
Satya Dev Choudhary, Śāntisvarūpa Gupta, 1971
7
Bhāratīya svātantrya āndolana aura Hindī-sāhitya
केवल पुरावृत्त के अग्रेजी प्रजा का पराक्रम' शीर्षक निबन्ध में लेखक ने 'मैंनाकाटए 'हैबियस कार्पस' और 'बिल अवि राइट्य' का उल्लेख करते हुये ब्रिटिश शासन की प्रशंसा की है । लेखक ने ...
8
Bhāratendu Hariścandra evaṃ Vishṇuśātrī Cipalūṇakara - Page 183
पुरावृत्त संग्रह शीर्षक के अन्तर्गत निम्नलिखित विषयों का ।बवेचन हुआ है(1) अकबर और औरगजेब---इसमें अकबर के एक हिन्दू सेवक रामदास के लिखे गए संस्कृत के पांच पथों को आधार बना कर उनके ...
Gaṇeśa Tulasīrāma Ashṭekara, 1978
9
Rājataraṅgiṇī - Volume 1
कश्मीर के दूत का समय चीनी पुरावृत्त में नहीं दिया गया है । अतएव कहय ने मुक्तणीड का जो समय दिया है, उससे तुलना नहीं की जा सकती 1 कल्हण ललितादित्य का राज्यकाल सन् ७०० से ७३६ ई० ...
Kalhaṇa, Raghunātha Siṃha, 1969
10
Nayī kavitā meṃ mithaka - Page 38
उपर्युक्त चारों उद्धरणों के आधार पर कहा जा सकता है कि मिथ, पुरावृत्त, देवकथा परस्पर पर्याय शब्द हैं। पुरावृत्त, पुराकथा और पुराख्यान शब्दों में भी कोईं अर्थगत भेद नहीं । ऋग्वेद में ...
