与 «अक्षरवृत्त»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अक्षरवृत्त的用法。与
अक्षरवृत्त相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Ḍō. Mithileśa Kumārī Miśra, sāhitya sr̥shṭi tathā śilpa
इत्यादि अ, हिंदी छेद के अंतर्गत कविता सीखा, दोहा, सवैया, छप्पय, हरिणीलिका इत्यादि अगला छेद के अंतर्गत अक्षर वृत्त, द्विपदी, निपदी, चौपदी, मात्रा वृत्त, वैमानिक, चतुर्मात्रिक ...
2
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 28
... भूपव से उत्तर-दक्षिण दूरी, लेटिवाब, ०देशाया अलवा देखा एव अक्षरेखा, अक्षत, अक्षम हैव, अक्षर वृत्त, अक्षर सम., (नेटि/म लजन, ०गोरेखा, और हैया, ०समालस अक्षत वृत्त = अकाश रेखा अकाश रामपुर ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
3
Samakālīna kavitā meṃ chanda
बँगला से लिये गये अक्षर वृत्त (मैथिलीशरण गुप्ता और अंग्रेजी के व्यनेकवसे के अनुकरण पर रचित अतुकांत छन्द (श्रीधर पाठक) भी अधिक लोकप्रिय नहीं हुए । हिन्दी की अपनी प्रतिभा ...
Sachchidanand Hiranand Vatsyayan, Vatsala Nidhi, 1987
4
Saṃskr̥ta sāhitya kā itihāsa - Page 293
वचिकाभिनय, पाशभिद, छन्दोविभाग, मृत अक्षर, वृत्त, छन्द-मतार, अति, गण, नधीहिष्ट इत्यादि । सम, विषम एवं अधी-द तथा प्रतारजिधि । अलंकार (उपमा, रूपक, दीपक, यम) अलंकारों के भेद काव्ययोष, ...
5
Apabhraṃśa bhāshā aura sāhitya
अपनी मका क्या स्वरूप था, परन्तु अधिकतर सम्भावना यहीं है कि इसमें माना और अक्षरवृत्त रहे होंगे : पष्टितोंने कई आधारोंपर अपकी छादोंका विचार किया है ? कुछ लोग यह भी मानते है कि ...
Devendra Kumāra Jaina, 1966
6
Purvī Apabhraṃśa bhāshā
पूर्व' अकाश में स्वरों के उच्चारण में जो परिवर्तन हुए उनको स्वाभाविक परिणति यह हुई कि पद्य में मात्रिक छंदों की तुलना में वर्ण/अक्षर वृत्त की लोकप्रियता बढती गई । सिद्धों के ...
7
Aṭṭhārahavīṃ śatī ke Saṃskr̥ta rūpaka - Page 283
यथासमय अक्षरवृत्त इस शताब्दी के रूपकों में अनेक प्रकार के समवृतों का प्रयोग हुया है । प्रत्येक पाद में 8 अक्षर वाले समतल से लेकर प्रत्येक पाद में 17 अथवा अधिक अक्षर वाले समरी का ...
Bihārī Lāla Nāgārca, 1990
8
Sūphī mahākavi Jāyasī: Malika Muhammada Jāyasī ke jīvana, ...
नाम इस काव्य का नाम अखरावट है, जो अक्षर-वृत्त का तदभव रूप प्रतीत होता है । कुछ विद्धान् इसका नाम 'अख-रावत' अथवा 'अख-रावल किब 'अखरी-यो' भी मानते हैं 1 अन्तिम नामों की ध्वनि ...
Jayadeva Kulaśreshṭha, 1966
बांगला से लिए गये अक्षर वृत्त (मैथिलीशरण गुप्त) और अंग्रेजी के व्यलेकवर्स के अनुकरण पर रचित अतुकांत छेद (श्रीधर पाठक) भी अधिक लोकप्रिय नहीं हुए । हिंदी की अपनी प्रतिभा मात्रिक ...
10
Ādhunika kāla meṃ kavitta aura savaiyā
चूके वैदिक उन्हें के पादों का आधार मात्र अक्षर हैं, इसीलिए इन्हें है अक्षरवृत्त है या ' अक्षर मात्रिक है छन्द कहा जाता है । मात्रिक छन्द : _ मात्रिक छन्द वह है जिसमेँ मात्राओँ की ...
Rākeśakumāra Dvivedī, 2006
