与 «पूर्वजाति»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
पूर्वजाति的用法。与
पूर्वजाति相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Yoga darśana: Vyāsabhāshya ke pariprekshya meṃ
अता संस्कार विषयक संयम करने से संस्कार का ही साक्षात्कार होना उचित है, पूर्व जाति का नहीं तथापि पूर्वजाति के ज्ञान का हो तो साकार है : अता पूर्व जाति के ज्ञान के बिना संस्कार ...
Sūnr̥tā Vidyālaṅkāra,
1995
2
Studies in the Nāṭyaśāstra: With Special Reference to the ... - Page 155
The Nyasa of pure Jati is necessarily Mandra. The pure Jati has' all the seven notes. When any one or more of these are dropped excepting the Nyasa, the pure Jati becomes Vikrta, i.e., modified. By the combination of two 1. NS. Vol. IV, pp.
Ganesh Hari Tarlekar,
1991
यह विवशतावश हुआ या पूर्व जाति के संस्कार वश, इस पर बहस बेकार है । सच तो यह है कि पूर्व जाति (कंजर) एवं तत्कालीन परिस्थितियों दोनों ही इसके लिए समान रूप से उत्तरदायी हैं । एक तर्क यह ...
4
Itihāsa kī amara bela, Osavāla - Volume 1
सपला आदि पुरुष राव कौसल राव काजल रावराखेची पृस्वीधर मलय सालमसिह गजसिंह असल कांखणसि पूर्वजाति प्र० ग्राम प्रतिबोध देनेवाले वि० सं० भाटों राठोड भाटी चौहान सोलंकी चौहान ...
Māṅgīlāla Bhūtoṛiyā,
1988
5
Patanjal Yog Vimarsh: - Page 110
यहाँ इतना और ध्यातव्य है कि वाचस्पति.' ठ और विज्ञान भिक्षु 1:6 दोनों ही देश काल और निमित्त इन तीन अनुबद्ध के सहित संस्कारों के साक्षात्कार से पूर्वजाति का अपरोक्ष ज्ञान होना ...
6
Sāṃskr̥tika rāṣṭravāda: nibandha-saṅgraha
कश्मीर के स्वच्छन्दताब में बताया गया है कि शेव धर्म में दीक्षित को जाने पर व्यक्ति को अपनी पूर्व जाति का स्मरण नहीं करना चाहिये । दीक्षा के बर वह केवल शेव रह जाता है । इसी न्याय ...
Vrajavallabha Dvivedī, Śaivabhāratī-Śodhapratiṣṭḥāna,
2004
7
Shiksha Manovigyan (in Hindi) - Page 354
गोम्स ने लिखा है, है है प्रतिद्वन्दी संवेदनाओं की भीड़ में वल-भी संवेदना ध्यान को आकरे करे, यह हमारी रचि लेने को पूर्व जाति है निश्चित होता है जिसका कारण हमारे मन पं: जन्मजात ...
H.S. Sinha & Rachna Sharma,
2004
दूसरा अनुमान यह किया जा सकता है कि राधा इसी देश की किसी आर्य-पूर्व जाति की प्रेम-देवी रही होगी । बाद में आयों में इनकी प्रधानता हो गयी होगी और कृष्ण के साथ इनका सम्बन्ध जोड़ ...
Hazari Prasad Dwivedi,
2008
9
Sudron Ka Prachin Itihas - Page 118
हीन व्यवसायों, कयों और जातियों की गणना मूल सोख काल की मानी जाती है, क्योंकि युद्ध अपने मिल को निदेश देते हैं कि वे मिल की पूर्व जाति, सिप्प, काम अनादि का आता देकर उन्हें ...
जिन लोगों ने पूर्व जन्म में निरन्तर शाखाम्यास के द्वारा अन्तरण को पवित्र कर (विदया होता है, वे दस जन्म में सत्वबहुल होते हैं, इन पुरुषों को अपनी पूर्व जाति का स्मरण रहता है२ है १ चरक ...
Atrideva, Bhaskar Govindji Ghanekar, Lalchandraji Vaidya,
2007