与 «सक्थी»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
सक्थी的用法。与
सक्थी相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
सामान्य व्यक्ति को धर्म, नियम का अंकुश वा कोई सक्थी रास नहीं आती। उसे आए दिन नया बदलाव चाहिए। धर्म, भगवान व संतो के प्रति मन में आदरयुक्त थोड़ा डर होने से इंसान भटकने से बच सकता ...
2
Śabdakalpadrumaḥ, arthāt, ... - Volume 3 - Page 26
अत्रदिट शिशिरदेधी शीर्यरोमा हतानल: 1 चन्द्र सक्थी च्वरी ऋवासी कर्णचड़िी धर्मी अमी। स पचधा प्रथग्दोवै: समलैमृत्तिकादनात्॥ प्रायूपमख ह्रदयस्ग्रन्दर्न रूचश्ता त्वचि । चप्ररचि: ...
Rādhākāntadeva, Varadāprasāda Vasu, Haricaraṇa Vasu,
1987
3
Surtīko pātamā jhuṇḍieko jīvana
तर कनेल्नी कोठामा पुश्दा रेठियोले खबर भनिसकेको मिसी | उनले केही सुन्न पाइननते | "प्रदीपाले आपनों देशमा भए त्यस्तो काम गर्ग सक्थी त कनेल लोरीको अलौकिक र अप्रत्याशित ...
सायद उसलाई एक आदर्श घरआमा भएर जीवनलाई त्यससँग आउने समस्या र सहजतासित भोग्ने मात्र तत्यो सम्झिन सक्थी | पापाराईले कुरा बुझे। तर ऊ ज्यादा अलंकार र पहेलीहरूमा बोलिदिन्छन् ।
5
Bān̐cnuko vivaśatā: sāmājika upanyāsa
भिभागी शालेने अधिकार कसले दियो है उसले पहिली में चिवाह गचिन भन्न सक्थी ( पहिला हुन्छ है अहिले अमार धकेहीं दिने है कसक्ने बंड उसले पाई ] उसको रूपको घमण्ड तकम्बर्ष बाई मेले औ क् ...
Sunila Sāpakoṭā Virakti Māilā,
1989
फेरि बिमारी नै भए पनि कमसे कम दुई शब्द त लेख्न सक्थी होली-मेरो निम्ति '। कि 'डाक-व्यवस्था राम्रो छैन '?' इत्यादि कुराहरू सोच्दासोच्दै दिनदेखि रात अनि रातदेखि दिन हुन्थ्यो ।
... है प्रकरणानुपूर्यपुभिहितोमेति यथाकममुकार | यन्द्रनन्दनेन च चारेपज्जपुर्थकथने विपाक है इति विधानलदार्ण कृतार है उदाहरण/राह-यथा सक्थी. लादि | गर्मणी प्रकरागानुपूर्य अभिधान.
Suśruta, Yādavaśarma Trivikrama Ācārya, Narayan Ram Acharya,
1998
8
Prācīna Hindū arthaśāstrako rūparekhā
... दासीले यस्तो मालिकन हजोना पाउन सक्थी र दासीले पाउने हजामांको दुई गुना दणाको रूपया दरस-मालिक/श् सरकारलाई बुझाउनु पकयों | तर थी निर्वशनहरू कति सम्म आम व्यवहृत किए शंकास्पद ...
9
Urmilā bhāujū: kathā-saṅgraḥa
त्यसैले त कहिलेकाहीं श्रीमती पनि मलाई आफ्नो फरियाको सप्कोमा बाँधेर भनेको ठाउँमा नचाउन घिच्याउन सक्थी । त त्यसताकका यस्तै श्री १००८ श्री स्वामी प्रमेशानन्द योगीजी ...
उसले धोका खाएकी थिई पहिले, फेरिफेरि त्यस हुण्डरीमा अलमलिन उ चाहन्न थिई। त्यसको प्रतिकूल जागीरमानको मनमा निश्चित धारणा भएको थियो कि उ पूर्ववत् हुन सक्थी, सुध्रन सक्दिन ।
Candraprasāda Nepālī,
1970