与 «संलक्षित»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
संलक्षित的用法。与
संलक्षित相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
Parmanand Srivastava, 1977
2
Alaṅkārsarvasva-Sa %njīvinī
संलक्षित सूक्ष्म अर्थ का प्रकाशन सूक्ष्म (अलंकार) होता है ।।सू० ७६।। जहाँ सूक्ष्म अर्थात् स्कूल बुद्धि" द्वारा जो अर्थ असंलक्ष्य है उसे जब कुशाग्रबुद्धि चेष्टा या आकार से जान ...
Ruyyaka, Ramchandra Dwitedi, 1965
उप-यमि है अथवा बद संलक्षित आर्यपुअ: पुनरपि कोनियति तदा मुनिया अविनीतेति मां सम्भावयिव्यति । तह गमिव्यामि । अथवा नैव युक्तायुक्तविचारणस्य काल:, कुप्यतु वा आमार्यपुअ:, ...
Diṅnāga, Lokamaṇi Dahāla, 1992
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Ācārya Hajārīprasāda Dvivedī ke upanyāsa: itihāsa ke do ...
... निखार 'आया है : निश्चित दृष्टि संलक्षित नहीं हुई है है एक तो समसामयिक यथार्थ यह दृष्टि दे नहीं सकता और दूसरे मूल्यन और प्रतिमानों के इस हैंस काल में यह दृष्टि ओझल अधिक रही है ...
... यय संल-य विदाई प्रति प्रकाशन (ममल-द्धार: है' ( अलछारसर्यत्व, पृष्ट २१७ ) यहीं यद स्पष्ट है कि 'सू-मअलंकार का अभिप्राय, इंगित अथवा आकार द्वार' संलक्षित सूक्ष्मअर्थ का प्रकाशन है : मव ...
Viśvanātha Kavirāja, Satya Vrata Singh, 1963
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Kalā aura sāhitya kī dārśanika bhūmikā - Page 19
उहदय द्रष्टा की वासना के अनुरूप यह क्रम संलक्षित होता है, नहीं भी : अथवा अंशत: दोनों बातें भी सम्भव है : नियमन' मन द्वारा पूर्णतया प्रत्यक्ष की गयी कलाकृति, आनी स्कूल अभिव्यक्ति ...
Śivaśaṅkara Avasthī, 1983
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Bhāratīya kāvya-śāstra ke pratinidhi-siddhānta
बोविवधित चान्यपरं वाच्य- यत्रापरल स: । कोहुप्पलव्यकमव्यगी लदामवंग्यकम: पर: ।। असंलस्कापजयध्वनि---जहाँ वापर्थ एव व्य-पर्थ का पूर्वापर कम संलक्षित नहीं होता-स्पष्ट रूप से दिखाई नहीं ...
Rājavaṃśa Sahāya Hīrā, 1967
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Bhaktikālīna Hindī nirguṇa kāvya kā saṃskr̥tika anuśīlana
... गुर' की ती महिम' अधिक है गोबिंद दे, अलबम में अत और सस्ती द्वारा भावित चुक-विषयक संधारण दो संलक्षित करके बम रना सकता है वि' हिन्दी की नि४ण कविता में अशिमा का सविस्तर प्रतिपादन ...
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Prasāda-kāvya meṃ dhvani-tattva
अत्यन्ततिरस्कृतवारय ध्वनि के कतिपय अन्य उदाहरण भी दृष्टव्य हैं ।२ र- असंलक्ष्यत्रमयंग्य ध्वनि और कामयानी जहाँ वाध्यार्थ और व्यरियार्थ का पूर्वापर कम संलक्षित नहीं होता--- ...
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Śila aura saundarya: Bhārateśiyā ke sāmantīya yuga meṃ ... - Page 82
यह-चरवाही-किसानी लोकाचार ( इथॉस) का वर्चस्व रहाजो भागवत में भी प्रतिबिंबित है और आलवारों-चायनारों के रसीले पदों, ग्रामीण रंगों, स्तुतियों में भी संलक्षित है । ( इस लोकाचार ...
Rameśa Kuntala Megha, 2007
