与 «संव्यान»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
संव्यान的用法。与
संव्यान相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Apna Morcha: - Page 473
... 3 3 हैं 2 3 2 4 7 -अष्टमूति शिवत्व 1 34 शिव-तत्व 1 94 तुगकाल 1 43 शूद्रक का मृचस्कटिक 2 षोडश वर्णक 226 अंगशुक्तिज 2 2 6 संगमणीय मणि 1 44 संव्यान 2 32 संस्कृति 1 5 6 हैं 1 7 3 हैं 136, 137, 193, ...
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Prachin Bharat Ke Klatmak Vinod - Page 86
'संव्यान' अर्थात आवरण और उपसंध्यान अर्थात छोटा आवरण । उत्तरीयदुकूल को 'व-तका' (बडा आवरण) कहता भी इसी तथ्य की ओर इंगित करता है (अमर, 6-1 17) । इस अधोवस्त्र या परिधान को सूत्र से बाँधते ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2002
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Jaina purāṇoṃ kā sāṃskr̥tika adhyayana
निशीथ में नीलगाय के चर्म से निर्मित चादरार्थ प्रावार शब्द प्रयुक्त हुआ है ।९ अमरकोश में दुप्पहे एवं चादर हेतु पाँच शब्द उ-मवार, उत्तर., वृहत्तर संव्यान और उत्तरीय-उपलब्द हैं ।१० उणीष११ ...
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Nānārthodayasāgara koṣa
संव्यान (चादर दोपट्ठा वगैरह) (. कष्टकारी (रेंगती कला) ६० वार (वाणी) और ७० छादोभेद (छन्द विशेष, हती नाम का मात्रा छन्द) । वृहत्' शब्द स्वीलिंग है और उसके तीन अर्थ होते हैं---:. कटुतुम्बी ...
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Rūpakakāra Hastimalla, eka samīkshātmaka adhyayana
इसे सूती बस्तर माना गया है ।१ २ एक स्तरों के संव्यान वस्त्र के खिसकने का उल्लेख है ।९ ७ यह एक प्रकार का कुष्ट या चादर ही है और शिर पर ओढा जाता होगा ।त ४ १- द्रव्य गुण विज्ञान, अध्याय ...
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Hajārīprasāda Dvivedī granthāvalī: Kālidāsa tathā Ravīndra - Page 232
... 6-1 1 7) और उत्तरीय दुकूल को संव्यान कहते थे । 'स-यान' अर्थात् आवरण और उपसंव्यान अर्थात छोटा आवरण है उत्तरीय दुकूल को 'वृहतिका' (बडा आवरण) कहना भी इसी तथ्य की ओर इंगित करता है (अमर, ...
Hazariprasad Dwivedi, Mukunda Dvivedī, 1998
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Amar kośa: Hindi rupāntara
शब्द संलाप संव्यान स-सप्तक संशय संशयापअमानस संश्रव सं: संश्लेष संसक्त संसद सर के ण संसिद्धि संस्कार संस्कारहीन संस्कृत संस्तर संस्तव संस्ताब संस्थाए संस्था संस्थान ( ६ ६ २ ७ ९ ...
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Vyākaraṇacandrodaya: Strīpratyaya, Subanta, avyaya
शरीर के उत्तरार्ध में जो चादर प्रादि प्रोढ़ी जाती है उसे संव्यान, उत्तरीय आदि कहते हैं। अधोंशुक, निचले भाग में पहनने योग्य शाटक आदि को अन्तरीय, परिधान, उपसंव्यान नामों से कहते ...
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Śr̥ṅgāra rasa kā śāstrīya vivecana - Volume 1
... ( प्रिय के ) विलय-पथ ( दृष्टि मार्ग ) में अनल-कृत नहीं जाती : कोईकोई लिजी कुन्तल ( केश ) एवं संव्यान ( वस्त्र ) के स-यमन ( नियमन, निब.आए ) के व्ययदेश ( छल ) से अपना वा., स्तन", नाभिकमल कर स्पल ...
Inder Pal Singh, Indrapāla Siṃha Indra, 1967
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Prakrta vyakarana : Samskrta Hindi tika dvaya se yukta
जहां उपरि शब्द का संव्यान अर्थ नहीं होता, वहां पर-उपरि-त्-मरि (मरा, यह रूप बनता है । ४३८--ब९ शठद से स्वार्थ में मया और यया (बया) ये दो प्रत्यय होते हैं । जैसे---: शव-धुप, भमया (भीखा यहां पर ...
