与 «सूक्ष्मदेही»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
सूक्ष्मदेही的用法。与
सूक्ष्मदेही相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Premacandottara kathā-sāhitya meṃ astitvavāda
इस विवेचन से पट है कि भारतीय दर्शन में जिस तरह स्मृजदेही और सूक्ष्मदेही की परिकल्पना की गई है, उसी तरह अस्तित्ववादी दश०न में 'बीग' (1.118) के दो रूपों की परिकल्पना मिलती है ।
2
Ādhunika Hindī upanyāsa: dārśanika cetanā - Page 133
बीग पर अस्तित्ववादियों ने तीन तरह से विचार किया है । विषयों रूप, विषय रूप और इदम रूप । भारतीय दर्शन में जिस तरह समूल देही और सूक्ष्म देही कीपरिकल्पना की गई है, उसी तरह अस्तित्ववादी ...
Śrīrāma Śarmā (Ḍô.), 1992
वे अनंत ब्रह्मा-ड में यथा-लच्छा मनोवेग से भ्रमण करनेवाले सूक्ष्मदेही यान बना सकते थे । आदि-आदि . " जरूरी नहीं कि इन उदघाटित तय को साक्ष्य मान लिया जाये । वे वर्णित चमत्कारों की ...
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Abhinava śaṅkara, Svāmī Karapātrī jī, "smr̥ti-grantha"
विदेशी पत्रकार चकित थे मैंने देखा कि करपाखी जी पर विदेशी पत्रकार प्रशरों की बौछार कर रहे हैं और वह सूक्ष्मदेही वामन विराट, होकर समस्त शंकाओं का समाधान कर रहे हैं-विशाल ...
Kr̥ṣṇa Prasāda Śarmā, 1988
दिन पहले स्वामी ब्रपन्दजी ने ' उर्द्धधिन है में एक सूक्ष्म-देही को देखा था । उस प्रसंग में श्रीयाँ ने कहा, बी' ठाकुर भी ऐसा बहुत कुछ देखते थे । एक दिन वे राखाल को साथ ले वेणी पाल के ...
Apurvananda (Swami.), 1966
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Nayī kavitā meṃ saundarya centanā
“छायावाद की 'सूक्ष्म-देही कविताओं में प्रकृति-प्रीति का लीलारस अधिकतर नारी-सौन्दर्य के माध्यम से व्यक्त हुआ है। ये कवि ससीम में असीम के प्रतिबिम्ब को प्लेटो और प्लोटाइनस ...
... थ तत्पुरुष वर्मयारय उपपद तत्र मई ध सत्पुरुष कर्मयारय कर्मधारय यहुबीहि बहुना बहुना यहुधीहि कर्मधारय उपपद तत्पुरुष बहुना सूआ-दृष्टि सूक्ष्म-देह सूक्ष्म-देही सूक्ष्म-नाथ सूक्ष्म को ...
Om Prakāśa Kauśika, Omprakāśa Kauśika, Vāsudeva Śarmā Śāstrī, 1999
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Santa Śiromaṇī Jagadguru Śrī Tukārāma Mahārājāñce caritra
निमित्त धिमिषा जयाचे प्रमदा ।। की स्थावरी जंगभी सूक्ष्म देही : असे पोकठी माजी नमी महि ही ।। जयाधीश है रिक्त कोठे असेना । तया गोरी भाविती लोकल 11 जया आँचेती देव तेहत" कोटी ...
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Kālīkalpadurvallarī: Kulapateḥ Ḍô. Maṇḍanamiśrasya ...
अव्यया अपस-दना विपुराकयठसंस्थिता : शुक्ताभा रक्लवअंभा पीताभा कृष्णरूणिगी :: १, प्राण कारणात्मा स्यात् सूक्ष्मदेही तु त-जसा । स्कूलदेही तु विश्याख्याश्चिविध: परिकीरिश्री ...
Rāmanārāyaṇa Tripāṭhī, 1996