与 «स्वारसिक»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
स्वारसिक的用法。与
स्वारसिक相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Bhakti-sudhā - Volume 2
निरुपाधिक प्रेम सर्वातिशायी प्रेम है, तथापि प्रेम प्राकटय में लौकिकता की अपेक्षा अधिक होती है। इसीलिये देखते ही हैं कि प्राणियों को जितना स्वारसिक प्रेम अपने पुत्र, कलत्र, ...
Swami Hariharānandasarasvatī
2
Vyutpattivādaḥ: "Indukalā" Hindīvyākhyāsahitaḥ ... - Page 239
ऐसी स्थिति में जैसे एकत्व का बोध कराने के तात्पर्य से एकवचन पट पद का प्रयोग होता है वैसे ही एकत्व का बोध कराने के तात्पर्य से द्विवचनान्त "धि" पद का भी स्वारसिक प्रयोग होने लगेगा ...
Gadādharabhaṭṭācārya, Vaidyanātha Jhā, 2001
3
Brajarāsalīlā: srota aura siddhānta
स्वारसिक प्रेम, स्वारसिकी प्रीति से ही परिपक्व होकर अपने चरमोत्कर्ष को प्राप्त करता है । जिस प्रकार, कामुक व्यक्ति कामिनी के प्रति लालायित रहता है, उसी प्रकार, जब भक्त-रसिक ...
Shyam Narayan Pandey, 1980
4
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
उनमें अध्याधीन स्वारसिक परिणाम ही भोग या अल-फल चेष्ठा या पूर्वा-बीन आरव्य कर्म है । देहधारी के कारण इच्छा-पूर्वक अवश्यकार्य जो चेष्टा-समूह करनी पड़ती हैं, वे भीगभूत आरसे कर्म ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
5
Sāhitya śāstrīya tattvoṃ kā ādhunika samālocanātmaka adhyayana
इसका परिहार यथापि विमशिनीकार ने किया है कि अध्यवसाय दो प्रकार का होता हैं एक स्वारसिक छारा उत्पादित । जिनमें स्वारसिक अध्यवसाय में विषय के ज्ञान नहीं रहते पर भी निमित्त के ...
6
Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 2
दन्त, ओष्ठ तथा तप: स्मृति को स्वारसिक रहस्य में देखे बिना अन्य कोई उपाय नहीं है [ इन्हें स्वारसिक रहत्यरूप में उपलब्ध करना ही होगा । 'स्वारसिक' अर्थात् जो रस अथवा तात्पर्य निष्कर्ष ...
Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), Gopi Nath Kaviraj, Es. En Khaṇḍelavāla
7
Alaṅkāra-mīmāṃsā: Alaṅkārasarvasva ke sandarbha meṃ ...
उ अत: स्वारसिक धर्म या वस्तु के वर्णन में अलंकार नहीं माना जा सकता ; यह कविप्रतिभानिर्वतित्व की अभावात्मक रुयाख्या है : अलंकारसौन्दर्य स्वारसिक न होकर कविप्रतिभानिर्वर्तित ...
8
Vyutpattivāda (prathamā kāraka) kā samīkshātmaka adhyayana
प्रवारतावाहीं पक्ष से 'राजपुरुष:' इत्यादि स्थाने में राजाडि और की राजाभि-मबब में निरूढ़ लक्षणा का समर्थन यह कहकर किया जाता है कि तो स्वारसिक (डिक) लक्षणा-स्था के अता है ...
9
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
की और उत्कल होने का एक मत करण भोग वैचय नामक स्वारसिक कारण है. मोगोपमोग में विषय रसास्वाद से विरत व्यक्ति एक क्षण भी जीना पसन्द नहीं करता. इससे इस विषय में किसी उपदेश का भी कोई ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1997
10
Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - Volume 8
मंत्रों के जो हार्दिक स्वारसिक अर्थ हैं, उन्हीं को युक्ति, तर्क और प्रमाणों के द्वारा प्रदर्शित किया है ( भगवान शंकराचार्य ने मंत्रों का जिस तरह स्वारसिक व्यायाख्यान किया है, ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1986
