उपमेय在印地语中的意思是什么？
在印地语 词典里उपमेय的定义
相同1 VS [NO] 值得类比 被喜欢 字符。 可描述Kupmey 2女性化潘0 可以比较的东西 那件事 与其他任何对象相似。 就像'蒙面' 主要的是在上下文中。 उपमेय १ वि० [सं०]
उपमा के योग्य । जिसकी उपमा दी जाय ।
वर्ण । वर्णनीय ।
उपमेय २ संज्ञा पुं०
वह वस्तु जिसकी उपमा दी जाय । वह वस्तु जो
किसी दूसरी वस्तु के समान बतलाई गई हो । जैसे, 'मुखकमल'
में मुख उपमेय है ।
与 «उपमेय»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
उपमेय的用法。与
उपमेय相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Alekh Adhunik Hindi : Vividh Aayam - Page 808
चंद्रमा के ममान सदर है' तो इस कथन में मुख 'उपमेय' होया, वयों१के उसकी उपमा चंद्रमा से को मई है । उपमान : जिससे उपमेय को उपमा दो जाती है उसे उपमान कहते हैं । मुख को उपमा चंद्रमा हैं दो गई ...
2
Bhartiya Avem Pashchatya Kavyshastra Ki Ruprekha - Page 61
यहाँ मुख और सरिया अर्थात् उपमेय और उपमान को परस्पर एक दूरी वल उपमान-उपमेय बना दिया गया है । इसलिए 'उपमेयोपमा' अलंकार है । 4. प्रतीप जहाँ प्रसिद्ध 'उपमान" को 'उपमेय' बना दिया जाय यह:: ...
3
Sahitya Darpan Of Kaviraj Vishwanath Sampurna
यह-सादृश्य का समास से बोध होता है, अत: पूर्वोक्त रीति से वाचक का लया जानना और रमणीय-मद साधारण धर्म का यहीं अनुपादान रूप लोप है । उपमेय--, उपमेय के लोप में एक ही उपमा, काबू प्रत्यय ...
4
Krisana-Rukamaṇī-rī veli:
मालोपमा-ऐसी उपमा जिसमें उपमेय एक पर उपमान अनेक हों : असम-जब उपमेय का उपमान न हो । मनप-जब उपमेय का उपमान उपमेय ही हो । प्रतीप-प १ ) जब उपमान को उपमेय और उपमेय को उपमान बना दिया जाय ।
Prithīrāja Rāṭhauṛa, Narottamadāsa Svāmī, 1965
5
Hindi Riti Sahitya - Page 81
लेखकों का विचार है कि चतुर्थ प्रतीप में उपमान उपमेय की बराबरी नहीं कर पाता, यह लक्षण माना जाय तो व्यतिरेक में अतिव्याप्ति हो जाती है । अता या तो चतुर्थ प्रतीप की परिभाषा इस ...
का आधार साम्य है, फिर भी उपमेय-उपमान के क्रम उलट-पलट देने से ही यह वाना जाता है : उपमा में उपमेय को उपमान के समान कहा जाता है और प्रतीप में उपमान को उपमेय तथा उसके सदृश, अथवा उपमान ...
Jawāhralāla Catur ̄vdī, 1956
7
Bihārī vibhūti - Volume 2
इसमें उपमान का सम्बन्ध न होकर उपमेय ही उपमान बनता है । यथा सुन्दर नन्द किसोर सौं सुन्दर नन्द किसोर (रा उपमेयोपमा : उपमा दोऊ दुहुन की सो उपमा उपमेय जिसमें उपमेय को उपमान की और ...
Vihārī Lāla (Kavi.), Rāmakumārī Miśra, 1969
8
Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - Volume 3
उपमेय उपमीयते इयुपमेयन् । (वाच) अथरिजिसे उपजा किया जाय वह उपमेय है । ' 'उप है हैं पूर्वक है ' या माने है है धातु है के ' यर हैं प्रत्यय द्वारा निकर के है उपमेय है है शब्द उपमा के अनुयोगी वन ...
Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004
9
Upamā alaṅkāra: udbhava aura vikāsa
उपमा के विविध अंग और उनकी मनोवैज्ञानिकता-उपमेय (४६) उपमा के अंगों में उपमान की तरह उपमेय को भी पयष्टि महल प्राप्त है । उपमेय कर प्रयोग उपमा के स्वरूप-विकास से अभिन्न है । इसमें ...
10
Bhāratīya kāvyaśāstra: Bhāratīya kāvyasiddhāntoṃ tathā ...
"पीपर पात समरस मन बोला है'' यहाँ मन उपमेय, पीपर पात उपमान, सरिस वाचक शब्द बत डोला---साध-रण धर्म का स्पष्ट उल्लेख है, अत: यहा पूलपमा है । सु-कुमा-- वाचक साधारन धरम उपमेय रु उपमान है इनमें ...
Ram Lal Varma, Rāmacandra Varmā, 1974
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उपमेय在以下新条目的上下文中是如何使用的。
दामोदरलाल मूंधड़ा की प्रकाशित छ: पुस्तकों के …
... भावनाओं के सीधे-सादे संवाद मात्र है। अतिथियों का स्वागत रविकान्त मुंधड़ा, सुषमा मुंधड़ा व तनय मूंधड़ा ने किया। ज्ञात रहे कि मूंधड़ा की अब तक दृष्टिकोण, उपमेय मंजूषा, कपड़छान, इजहार, विहंगावलोकन व गवाक्ष पुस्तकें प्रकाशित हुई है। «Sujangarh Online, 十一月 15»
मातृसत्ता के मनस्ताप की महागाथा
कथा उपमेय एवं उपरंजक है। आलोचना के शिखर पुरुष प्रो. धनंजय वर्मा पुस्तक के बारे में कहते हैं—'वर्षों से पिछड़ा कहे जाने को अभिशप्त बस्तर अंचल के आदिवासियों की नैतिक और सांस्कृतिक समृद्धि का दुर्लभ दस्तावेज है—'तीजा जगार'। आदिवासियों ... «Dainiktribune, 一月 15»
अदम गोण्डवीः विद्रोह की रोशनाई से लिखा बेबाक …
जलालपुरी ने कहा कि बेहद कम पढ़े लिखे होने के बावजूद अदम गोंडवी ने अपनी रचनाओं में जिन उपमेय और उपमानों का प्रयोग किया है वह उनकी सोच और जानकारी पर दांतों तले अंगुली दबाने का मजदूर करता है. गोण्डा जिले के आटा गांव में 22 अक्टूबर 1948 को ... «आज तक, 十二月 14»
कालिदास की रचनाओं का अंग्रेजी अनुवाद पेश करती …
जब-जब भारतीय साहित्य की चर्चा होती है, कविता, नाटक और इसमें प्रयोग किए गए उपमा-उपमेय का जिक्र होता है, तब-तब कालिदास जरूर याद किए जाते हैं. संस्कृत ही नहीं, किसी विदेशी भाषा की रचना की प्रशंसा करने और उसका मूल्यांकन करने के वक्त भी ... «आज तक, 十一月 14»
प्रेम के नए क्षितिजों की तलाश
उपमान और उपमेय परंपरित होते हुए भी इसलिए नहीं खटकते क्योंकि यह प्रेमी मन की उत्ताल तरंगों का प्रति रूप बन कर सामने आए हैं। यह सही है कि उनके इस गद्य गीत संग्रह 'मधुमास की मुस्कान' का भूख और प्यास की मारी दुनिया की तल्ख हकीकतों से कोई ... «Dainiktribune, 四月 14»
