उपरूपक在印地语中的意思是什么？
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在印地语 词典里उपरूपक的定义
副词名词[no] 戏剧差异的第二个区别 CETA 戏剧。 有18个区别 - （1）戏剧，（2）triat， （3）研讨会，（4）Satkak，（5）Natyarasak，（6）标识符， （7）生计，（8）诗歌，（9）赎回，（10）拉沙克， （11）Collator，（12）Shrigadita（Srirasika，）（13） उपरूपक संज्ञा पुं० [सं०]
नाटक के भेदों में दूसरा भेद । छेटा
नाटक । इसके १८ भेद हैं—(१) नाटिका, (२) त्रोटक,
(३) गोष्ठी, (४) सट्टक, (५) नाटयरासक, (६) प्रस्थानक,
(७) जल्लाप्य, (८) काव्य, (९) प्रेंखण, (१०) रासक,
(११) संलापक, (१२) श्रीगदित (श्रीरासिका,) (१३)
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与 «उपरूपक»相关的印地语书籍
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संवाद शैली में रचित दीर्ध गेय रूपकों या उपरूपकों की चर्चा औचन्द्र ने की है । है संभवत: ''जनसाधारण में प्रचलित नृत्य-समय कथा-प्रदर्शनों को ही शासनों में उपरूपक कहा गया है ।--दसबी सदी ...
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Saṃskr̥ta bhāṇa sāhitya kī samīkshā
भाण उपरूपक के तीन भेद होते हैं----., संकीर्ण और चित्र : इसके अतिरिक्त उद्धत, ललित तथा ललितीद्धत तीन भेद और कथानक के आधार पर माने हैं : शारद-तनय ने 'नन्दिमाली' नामक भाण उपरूपक माना ...
उपरूपक सम्मिलित हो जाये । शारदातनय से पूर्व रामचन्द्र ने 'नाट-दर्पण' में जिन उपमकों का नागोललेख किया है वे है-चाक, श्रीगदित, दुमींलिता, प्रस्थान, गोष्ट., हलरीशक, नर्तनक, प्रेक्षण, ...
4
Hindī nāṭaka: siddhānta aura vivecana
प प्रस्थान : दो अंकों का उपरूपक है । धनिक ने इसे नृत्य का एक प्रकार माना है क्योंकि गीत, संगीत, नृत्य आदि इसके मुख्यत है । इसके पात्र निम्न वर्ग के-- दास या हीन व्यक्ति होते हैं । इसका ...
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Saṃskr̥ta prayoga-vijñāna tathā Kālidāsīya rūpaka - Page 89
प्रस्थान, षिदगक, भाणिका, रामाकीडमू, हलरीसक और रासक का उल्लेख किया यया है किन्तु यहाँ अभिनय ने भी इन्हें उपरूपक संज्ञा से अभिहित नहीं किया है : धनंजय ने भी उपरूपकों पर प्रकाश ...
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Ācārya Nandikeśvara aura unakā nāṭya-sāhitya
दशरूपक में उपरूपकों के रूप में नाटधकला का विकास देखा जाता है । उपरूपवान में (प्रकरणिका', 'सट्टक' और 'त्रोंटक" नाटिका की शैली के उपरूपक है । दस पुए और पांच सित्रयों के अभिनय से युक्त ...
Pārasanātha Dvivedī, 1989
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Śrīlokanāthabhaṭṭēna praṇītaṃ Kṛṣṇābhyudayaṃ
उपरूपक के कई प्रकार हैं । अधिपुराण में उपरूपक के सचाईस प्रकारों का निवेश है । विश्वनाथ कविराज के समय तक उपरूपक के अट्ठारह प्रकार ही रह गए । उपरूपक का एक प्रकार प्रेक्षणक है जिसे ...
Lokanātha Bhaṭṭa, Narendra Nath Sharma, 1964
अर्थात् रूपक तो रसमय काव्य-प्रबन्ध होने के नाते नव-प्रद है और उपरूपक भावा-य होने के कारण नृत्य-भेद । रूपक के अभिनय में चतुविध अभिनय की अपेक्षा है और उपरूपक के अभिनव में आहि-या ...
Viśvanātha Kavirāja, Satya Vrata Singh, 1963
9
Śāstrīya samīkshā ke siddhānta - Volume 2
उपरूपकों के नामों का सर्वप्रथम उल्लेख हमें अग्निपुराण में मिलता है । किन्तु इसमें केवल सत्रह भेदों के नाम ही दिये गए हैं । इनके स्वरूपकी व्याख्या भी नाहीं की गई है । वे क्रमश: इस ...
10
Cittaur̥a ke jauhara va śāke
"भाव प्रकाश" में शारदा' ने बीस उपरुपकों१ की व्याख्या, की है : अन्य आचार्यों द्वारा उक्तिखित उपरूपकों को यदि इसमें मिला दिया जावे तो उपरूपकों की संख्या ब-बीस हो जाती है किन्तु ...
Sawai Singh Dhamora, 1968
