与 «वक्रय»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
वक्रय的用法。与
वक्रय相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Bibliotheca Indica - Volume 42 - Page 220
ताबावधारणभेव परष्णुरुवार्ण-माधव यरभागन्दादयं अर्ज३विपभेवेनाविधश्र पुरुषार्थ इति रिद्धभितपसंचारारेंय चेति: । यत् पुनरिचेचाधेरि: गुटों वरीयथ पद वक्रय: सिद्धवखुजीअखुझे तपन ...
Asiatic Society (Calcutta, India), Asiatic Society of Bengal, 1870
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Proceedings. Official Report - Volume 96
... अनुब१धयाअन्यआलेखधकिसीबातके रहाहेंसंहुएभी, २५अगस्त जरे चहारुम १९५१कोयाउसकेबादकिसं"वक्रय कैस-ब-वाजा किसीव्यक्ति कोर चहारुम के आधर केअधिकार पर यहअधिकारनह१पका१तीभूमि पर ...
Uttar Pradesh (India). Legislature. Legislative Assembly
... है 1, इसमें दो अर्थ होते हैं वक्रय एवं व्यंग्य : यदि वाक्यार्थ स्तुतिपरक हुआ तो व्यक्रियार्थ नि--वापरक होगा और व्यंग्यतों के निवारक होने पर जाकयाथ० स्तुति पर्यवासायी होगा ।
Rājavaṃśa Sahāya Hīrā, 1970
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The Navasāhasānkacharitam of Acharya Parimala Padmagupta
कार्य न वक्रय: स्थाद्यथा मम मनोरथ: । वक्तठया मारन्यवत्येवं मदूशिरा बस्तुनादिनि ।। ५० 1: है सुन्दर भाषण करने बाली : मेरा मनोरथ भीर सारा प्रयत्न असफल न होने पापे, ऐसा उपाय करों । इस तरह ...
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Baṇdhavihānaṃ; ... - Volume 4, Part 2
... ७ ५ है ४ १ ४ ब-न्याय, नथ वक्रय पञ्चविशत१ है बम संधियों बन्ध लिय हैक्रिय पञ्चविशत१ रहे नषेक्रिय सौधर्म रशुभायशगौति राशुभायशकीर्ति द्रयं ब्रत मुर, चतुहुकेना० मवप्रसोन बमयोत्कृटे४।
Vīraśekhara Vijaya (Muni.), Muni Jagachehandra Vijay, 1966
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Rasagangādharah of Panditraj Jagannath - Volume 1
उससे बाधा नहीं होती, ठीक है, पर बजि:तौप्रातु से जो निद्रा को जातीय बना दिया गया, उससे सो उसके व्यय होने में बाधा जरूर होगी, क्योंकि वक्रय-तृत्ति से व्यपृष्ट अर्थ को ही व्यहुय ...
Jagannātha Paṇḍitrāja, Badarīnātha Jhā, Madan Mohan Jha, 1957
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Śivadeva saṃskārita Śrī Rudravarṇa Mahāvihāra sthita ...
वक्रय स्वाध३नविन अनुऔक न्यछोन क्रयेन वि७मायस्तम्भवति इत क्षेत्र यहि सालक : बी र विना सह व्यायावादे सतिनव वसति मार आर-केन-व-परसो ध्वनयं अनार्थ शाक्षिदृढोकरणाय दृष्ट ...
Hemaraj Sākya, Śrī Rudravarṇa Mahāvihāra (Pātan, Nepal), 1980
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Prākṛta-prabodhaḥ: Prākṛta bhāṣā-racanānuvāda-sambandhī ...
न कमतर देय वि किधि दायव्यं ति छोत्तछागनायाओ 'र्भाशेयं सालेम-अहो देवाशुत्पए (श सुप्त बुषिझयं, सुदूतु । उ-----. अभी पवाडभी जि४०० 8 वक्रय प०"10० रीति- अकृत में संस्कृत तो व प्र० भाग १ है ...
अर्थ ) कहिपत किया जाता है । वक्रय में यों तो कहने वाला अनेकार्थवाची हिलष्ट शब्दों का प्रयोग एक ही अर्थ को लेकर करता ही है, पर सुनने वाला उसका दूसरा अल तात्पर्य के सहारे लगाता है ।
Jawāhralāla Catur ̄vdī, 1956
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Darwin and modern science: essays in commemoration of the ...
"चपर" द्वाबारव 'रि-जामल भाव:" द्वाशनों बाधित म पलके मैं है यस्वतिचीजनुबन्यातावनो बोमागिवि वचनात् पी-जम, । वा । बावतियोजबशते सावन गोमानजिकारीप्रश्चित इति वक्रय"९ ( वधिज्ञाभी ...
Albert Charles Seward, 1901
