与 «वक्तव्यता»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
वक्तव्यता的用法。与
वक्तव्यता相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
क्योंकि (स्वसमय-परसमयअतव्यता रूप तीसरी वक्तव्यता में सा स्वसमयवक्तव्यता प्रथम भेद स्वसमयवक्तव्यता में और मरसमय की वकाव्यता द्वितीय भेद परसमयवक्तव्यता में अन्तरित हो जाती ...
2
Prajñãpanāsūtra: ʹSrī ʹSyāmāryavācakas̄aṅkalita caturtha ...
५२२७ एवं अस-श-मसका-ए वि है १श्वरं सद-ठाणे चउदसाणबडिते है [५२२] इसी प्रकार असंख्यातगुण काले (पुदगलों) की पर्यायसम्बन्धी वक्तव्यता समझनी चाहिए । विशेष यह है कि (वे) स्वपन में ...
Jñānamuni, Śrīcanda Surānā Sarasa, Śyāmārya, 1983
3
Prajñāpanā sūtra: śuddha mūla pāṭha, kaṭhina śabdārtha, ...
इसी पवार असंयत गुण वाले गुदगलों की वलय सम्बन्धी वक्तव्यता समझनी चाहिए । विशेषता यह है कि वे स्वपन में चतु:स्थानपतित होते है । अभी तरह अनन्तर जाले गुट्यलों को पय-बन्धी वक्तव्यता ...
Nemīcanda Bāṇṭhiyā, Pārasamala Cāṇḍāliyā, 2002
4
Jaina nyaya ka vikasa - Page 30
उनमें कोई भी वक्तव्यता मिथ्या नहीं है वे निरपेक्ष होने के कारण मिथ्या हैं । वे यदि सापेक्ष हों तो कोई भी वक्तव्यता मिथ्या नही है । घट मिट्टी से पृथक- नहीं है, इसलिए वह उससे अभिन्न ...
5
Mánava-dharma śástra (Institutes of Manu)
दिवा पशुतांयोंपक्षिमें दोषउत्पले नष्टविनष्टधिन्यादिके वक्ष्यमाणे पाले वक्तव्यता कुत्सचौयता'तेन सरिपोनिबोव्यव्य: । रानो' रीपानिन्गेदोपउद्वान्द्रपनादि मृतानां गृहे ...
6
Kriyā-kośa: Cyclopaedia of Kriya - Page 227
पु" ५२९ कषाय समुदधात करने वाले औधिक जीव तथा दण्डक के जीव के सम्बध में काविकी आदि किया-चक की वत्श्चिपता उसी प्रकार कहनी चाहिए जैसी वक्तव्यता वेदना समधान करने वाले जीव गौर ...
Mohanalāla Bānṭhiya, Shrichand Choraria, 1969
इसकी वक्तव्यता दो नगरों से होती है--( . नैश्चगिक नय २. "व्यावहारिक नय : "व्यावहारिक नय की अपेक्षा फाणित मधुर है । नैश्चर्थिक नय के अनुसार वह पांच वर्ण, दो गधे पांच रस और आठ स्पर्श ...
Tulsi (Acharya.), Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), 1993
।९ मनुष्यश्चियों की औधिक स्थिति बताने के पश्चात् कर्मभूमिक आदि विशेष मनुष्यरित्रयों की वक्तव्यता कहीं गई है । कर्मभूमिक मनुष्यस्तियों की स्थिति क्षेत्र की अपेक्षा जघन्य ...
9
Gurudeva Śrī Ratna Muni smr̥ti grantha
... शखो के द्वारा काम चल सकता है परन्तु विधिर्गनेपेध की युगपदु वक्तव्यता में कठिनाई है जिसे अवक्तव्य शब्द के द्वारा हल किया गया है | स्यार अवक्तव्य जा बताता है कि है वक्तव्यता क्रम ...
Gurudeva Smriti Grantha Samiti, D. S. Kothari, 1964
10
Bhagavatī-sūtram - Volume 1
विशेष शब्दों के अर्थ-सरि-हिय-मदार्शनिकों क्रिया, संपराइयं--साम्परायिकी क्रिया, परउन्दिययंय--परतीर्थिकों की वक्तव्यता, ससमयवत्तव्ययाए--स्वसमय=स्वसिद्धान्त की वक्तव्यता ।
Kanhaiyālāla (Muni.), Ghāsīlāla, 1961