与 «विषतुल्य»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
विषतुल्य的用法。与
विषतुल्य相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Jāyasī kā Padamāvata: śāstrīya bhāshya
को खेल विषतुल्य हुआ और किसी को वह अमृत की मूल हो गया : विशेष-व अग्रवाल ने इसका एक सखींपरक अर्थ दिया है : किन्तु उस अर्थ को मैं खींचातानी ममतता हूँ । कवि का लक्ष्य यह: केवल अपनी फल ...
Govinda Triguṇāyata, Malik Muhammad Jayasi, 1969
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Premacanda-sāhitya meṃ vyakti aura samāja
मैं गृहिणी की जिम्मेदारियों और चिन्ताओं को अपनी मानसिक स्वाधीनता के लिए विष-तुल्य समझती थी । मैं तर्क बुद्धि से अपने स्वीत्व को मिटा देना चाहती थी । मैं पुरुषों की भांति ...
शिशा नीतिणिहुँका--- नीतिविहीन, लोकनीति: व्य=न्नीकनीति, विपदा----: विष तुल्य है हैं भाष्य-इन दिनों अकसर पढने-सुनने को मिलता है कि राजनीति का नीति से कोई सम्बन्ध नहीं है ।
Siddheśvara Prasāda, 1982
4
Bhāratīya manīshā: prācya Bhāratīya vidyāoṃ ke vividha ...
और इन अमृतमय उपादानों को विषतुल्य वना लेने का निर्युद्धिपूर्ण कार्य किया है सर्वज्ञाता एवं बुद्धिमान होने का दम्भ भरने वाले मानव नामक प्राणी ने। तृष्णायें तो न रावण की पा ...
Ādyāprasāda Miśra, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 2006
5
Natural Remedies: Natural Remedies - Page 6
अजीणf में भोजन एवं जये बुयलाय में दूध विषतुल्य है। उत्तार भायता में अठयक के साथ शुड़ याताजा अच्छा है। मालवा प्रदेश में सूरज(जमिकठ) को उबालकर काली मिर्व के साथ रवाना लाभठायक है ...
6
Nirala Rachanawali (Vol.1 To 8) - Page 484
विषय सम-सेवा-पप-ज-परेल-वह अबसम्मानडीनहोउनल्लेलिए विष-तुल्य हो गया । द्विज लोगो" : छाया-रमण, क्षत्रिय औरवेबयों पर ही कसम की शक्ति वाली वह छाया फैली अपना काम कर रहीं थी । है वर ...
Surya Kant Tripathi, Nandakiśora Navala, 2009
7
Shree Haricharitramrut Sagar Hindi Part 02: Swaminarayan Book
चोपाई : कुमतिकुं हरि प्रताप हि गोता, हलाहल विष तुल्य लगे देता । । अधिकारी है अनंत प्रकार., ताको रुचि है न्यारा न्यारा ।।२९।। जिहाँ अधिकारी होवे जैसा, वात दिचारीके करना तेसा ।
Swaminarayan Saint Sadguru Shree Adharanandswami, 2011
विषय सम-सेवा के लिए जो पाले शती को पद मिला वह अब सम्मलेन हो उनके लिए विष-तुल्य हो गया । द्विज लोगो छाया-बालमा, क्षत्रिय और वैसे पर ही अलाम की शक्ति वाली वह छाया फैली अपना काम ...
Suryakant Tripathi Nirala, 2009
यत्, उ-प है प्रभु, ) जिस मनुष्य के चित में त नहीं बसता उसके मन और मुख में तुम्मी, तुम्मा, विष, आक, यत्रा तथा नीम रूप फल बस रहे है ( तात्पर्य यह कि उसके मन और मुख दोनों विष तुल्य कड़वे हैं ) ...
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Shree Ramcharit Manas (Ayodhyakand)
ऐसा कहने से तुम्हारे पुण्य-नाउ हो जाएँगे क्योंकि राम भरत के लिए प्राणों से भी अधिक प्रिय है है सम्भव है, चन्द्रमा से अग्नि कण गिर अमृत विषतुल्य हो जाये, स्वप्न में भी भरत राम के ...
Dr Yogendra Pratap Singh, 2007
