在"印地语"词典里व्याहृति}的意思

在印地语中व्याहृति的发音

व्याहृति  [vyahrti]

व्याहृति在印地语中的意思是什么？

在印地语 词典里व्याहृति的定义

死亡名词woman 0 [NO] 1。 声明。 格言。 2。 如何。 承诺 （到0）。 3。 Bhusur，Bhuvah，这三个自我拼写。 特别说的是，它没有其他的口头禅 应该用Vaishriti Mantra来完成工作。 根据一些解释 Paryhriyans是七地，Bhuvas，自我，Maha：Jana， 萨蒂扬。 据说这是前三种普遍的传说和这些 精明和Panshini的女儿被考虑。

व्याहृति संज्ञा स्त्री० [सं०] १. कथन । उक्ति । २. उच्चारण । वचन (को०) । ३. भुः, भुवः, स्वः इन तीनों का मंत्र । विशेष—कहते हैं, जहाँ और कोई मंत्र न हो, वहाँ इसी व्याहृति मंत्र से काम लेना चाहिए । कुछ विद्बानों के मतानुसार व्याहृतियाँ सात है—भूः, भुवः, स्वः, महः जनः, तपः और सत्यम् । इनमें प्रारँभिक तीन महाव्याहृति कही गई है और ये सवितृ और पृश्नि की कन्या मानी जाती हैं ।

व्याहृति的翻译

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与 «व्याहृति»相关的印地语书籍

在以下的参考文献中发现व्याहृति的用法。与व्याहृति相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。

Īśādi dvādaśopaniṣadaḥ

t; यह व्याहृति यह लोक रूप है, "मुवा" यह व्याहृति अन्तरिक्ष लोक है और "सुवा" यह स्वर्ग लोक है ।।११ तथा "मह:" आदित्य रूप है, क्योंकि आदित्य से ही सभी लोक वृद्धि को प्राप्त होते हैं ।

Lokeśānanda Śāstrī, 1970

Śatapathabrāhmaṇa

सो यही तीन अययन के संकल्प में अभयदान के समय ओं कांप: स्व: यहीं व्याहृति बोली जाती है । इस जगत में जो कुछ है वह इन तीन में ही तो है, इतना ही तो है जितना ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य ।

Buddhadeva Vidyālaṅkāra, ‎Vedapāla Sunītha, ‎Savitri Devi, 1990

Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 1

क्योंकि व्याहृति के सम्बन्ध में ही विशद आलोचना में इसका प्राय: सम्पूर्ण कलेवर नियोजित हुआ है । विश्व वीणा इन सप्तग्रामों में सप्त सुरों में ही मिली हुई है; अपनी जीवन वीणा के ...

Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), ‎Gopi Nath Kaviraj, ‎Es. En Khaṇḍelavāla, 1992

Ātmanirjhara

यह है टाड व्याहृति अर्थात सप-सत यथ' भू:. भुवा- स्व:, शि, जन:, तप: एवं सत्य । खण्ड व्याहृति है ये सप्त व्याहृति तथा मम प९शति है उक्त भू:, भूय:, स्व: है स्व: के दो भाग है-एक है अशुद्ध भाव तथा रह है ...

Gopi Nath Kaviraj, ‎Es. En Khaṇḍelavāla, 1989

Vaidika vāṅmaya kā itihāsa - Volume 1

भूमि-ब, समय भू: व्याहृति-दैबी सृष्टि में भू: व्याहृति की उत्पति के समय ही भूमि बनी थी । ब्राह्मणों में प्रवचन हैस भूरिति व्यायाहरत : स भूमिमसृजत् है तै० बा० २परी२।। अर्थात्-उस ...

Bhagavad Datta, 1974

Munsi abhinandana grantha

ये तीनों भू: व्याहृति के अन्तर्गत हैं । अन्तरिक्ष स्थानीय वायु, उभर और अन्तरिक्ष तीनों का मंडल भूख: व्याहृति से व्याख्यात होता हैं । यह ऊविगमन के मध्य का पर हैं । आल सामग्री को ...

Ramākānta Dīkshita, 1958

R̥gvedīyam Aitareyabrāhmaṇam - Volume 2

[उसके बाद उस प्रन्तीता से प्रार्थित यह ब्रह्मा प्रात:सवन में 'भू:' [इस प्रथम व्याहृति को] कहकर 'हे उदय 1 इन्द्र-यक स्तुति-रक स्वीज का पाठ करो' ऐसा कहे : माध्य-न सवन में अद्वितीय व्याहृति] ...

Sudhākara Mālavīya, 1983

Vedavyākhyā-grantha: pt. 1. Yajurveda-vyākhyā, ...

ये तीन व्याहृतियां ही वैदिक व्याहृतियां हैं : ये तीन व्याहृतियां चतुष्णण्ड वेद का सार हैं : व्याहृति =:वि । आ वै- हृति, विविधतया तो पूर्ण कम हरण, विविधतयम-पूर्ण मौ- विलीडन, ...

Vidyānanda (Swami), 1977

Vaidika-pravacana - Volumes 5-7

देखो, दो चक्षु और एक श्रोत्र की एक व्याहृति होती है, दो घाण और एक श्रोत की एक व्याहृति होती है, मुख उपस्थ और ग्रीवा इसकी एक व्याहृति होती है। अब इन तीनों से विभाजन कर दिया तो नौ ...

Kr̥shṇadatta (Brahmachari.)

Sādhāna aura āmnāya

वहा-गायत्री भी प्रर्वाम्नायारित्मका है । उनके नाम, रूप और मंत्र सोधुयाओं के अनुसार पृथक-पृथक होते हैं है ब्राह्मणों को व्याहृति के आगे, व्याहृति के अन्त में और मन्त्र के अन्त ...

Ramādatta Śukla, 1976

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गायत्री मंत्र में तीन व्याहृति-गायत्री मंत्र के आरंभ में 'भू: भुव: स्व:' ये तीन पद व्याहृति, ईश्वर के अनेक विशेष गुणों, भावों के प्रत्येक पद कहे जाते हैं। वह ओम् परमात्मा 'भू:' स्वयं भू सत्ता वाला है। प्राणों का रक्षक है। उसे किसी ने नहीं बनाया ... «पंजाब केसरी, 八月 15»