与 «अतिकृति»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अतिकृति的用法。与
अतिकृति相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
अध्यात्म मनुष्य का कृतित्व अवश्य है, किन्तु वह प्रकृति से अतीत माना जाता हैं । अत: उसे अतिकृति कहना होगा है इस प्रकार मनुष्य के जीवन में प्रकृति और अध्यात्म दो प्रमुख तत्व दिखाई ...
2
Bhikārīdāsa granthāvalī - Volume 1
सुयतिहां ] स गायत्री ] बस उन्दिक ] ।.ष्ठानुवृ-१प] [ वृहत्, ] तो पंगति 3 [विष्ट्रप] [ जगती ] बनी: अतिजगती 3 [ सकारी ] अतिसय ] [अती-र.] [ अत्यष्टि ] [पूति] [प्रतिभूति] [कृति] [प्रकृति] [ अतिकृति ] ( ० ...
3
Vaiyakarana Siddhantkaumudi Balmanorama - Tattvabodhini ...
ननु नामीति सनकारप्रहर्ण मारा, 'पानि' इला सूत्यताए : न च राम आए इत्यस्वीदशायाँ दर सति हृखान्तस्वाभाव/द चुख-नशा:' इत्ते अवान सादिति वाद-यन है (खा-अता-चरं इति वचन साम-अति कृति-पे ...
4
Jinnah: Bharat Vibhajan Ke Aine Mein - Page 212
... यह अतिकृति शेरवानी को उलेमा से मिलने बाली सभी प्रकार की मदद को छोड़ने के लिये ययों नहीं प्रेरित कर पायी । कांग्रेस को भी जमीयत-उल-उलेमा-ए-हिन्द को अपनी तरफ मिलने के लिये ...
5
Ekalingmahatmya Eklingam Mandir Ka Sthalpuran Va Mewaar Ke ...
२२ -धकृ[त २३ विकृति २४ संपति २५ अतिकृति २६ उत्कृति मीक्तिकदाम उर्वशी उपचार चामर पधचचामर शिखरिणी ? यसजजरर [पल-वकील ? सज लजरसलग खसरा मदिरा शुद्ध घंटिक अथवा दुर्मिल ? ननननससससग ...
6
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
5), भगण (5 II) एवं नगण ( ।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।), नगण ( ॥।I), नगण ( ॥II), नगण ( III), वणाँपर यति होती है। यह पच्चीस वणाँवाले अतिकृति छन्द के अन्तर्गत है। अब छब्बीस वणाँवाले उत्कृति वर्ग के छन्दको ...
7
Elements of Hindu Iconography - Volume 1 - Page 60
कृतिर्चिरुक्चदडुलस्य । प्रकृतिरेकांवेंइब्वदबुलंस्य । आकृतिर्शविशते: । विकृतिस्त्रयोविंरुझते: । सरुकृतिंश्चतुर्बिइक्तते: । अतिकृति: पप्रविशते: । उस्कृतिंप्पर्तीहूँरुक्चते: ।
T. A. Gopinatha Rao, 1997
8
A Kannada-English Dictionary - Page 44
Very low, wicked (w^S,, tfoJiOdb Mr 453). ati-kriti. Name of a type of metres (Ch.). « ati-kripana. Very poor (e3a«3Nn. 151); —very avaricious (My.). Sec w3«JjB?zj5. ati-konku. Very crooked or deformed, uncouth Mr. 86). j ati-krama. Going over ...
... अतिशय-वरी, अभि, अत्यष्टि, भूति, अतिधुति) एवं कृति आदि ७ छन्द ( प्रकृति, आकृति, विकृति, संकृणि अतिकृति, उस्कृति ) यश में नियोजित किये गये । पता ये छन्शेवर्ग के रूप में स्वीकृत है ।
Sāyaṇa, Guruprasāda Śāstrī, Vishwambhar Nath Tripathi, 1962
10
Såadhåaraònåikaraòna aura saundaryåanubhåuti ke pramukha ...
आचार्य शुक्ल ने इसी संदर्भ में पाता के- शील-र्वचिव्य या अति-कृति वैचिष्य का उल्लेख करते हुए वैप-य के साक्षात्कार से पाठक के अनुभव के तीन रूप बताएँ है---(१ ) आश्चर्य पूर्ण प्रसादन (२) ...