在"日语"词典里あんこくろん‐じ}的意思

在日语中あんこくろん‐じ的发音

あんこ	くろ	ん	‐	じ
anko	kuro	n		zi

あんこくろん‐じ的翻译

通过我们的日语多语言翻译器,找到あんこくろん‐じ的25种语言翻译

该章节所呈现的将あんこくろん‐じ由 日语向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在日语中基本的翻译单位是单词«あんこくろん‐じ»。

• 翻译者日语 - 中文: 黑暗理论同
• 翻译者日语 - 西班牙语: Teoría Oscuro misma
• 翻译者日语 - 英语: Dark theory same
• 翻译者日语 - 印地语: डार्क सिद्धांत एक ही
• 翻译者日语 - 阿拉伯语: نظرية المظلمة نفسها
• 翻译者日语 - 俄语: Темно теория же
• 翻译者日语 - 葡萄牙语: Teoria escuro mesmo
• 翻译者日语 - 孟加拉语: ডার্ক তত্ত্ব জি
• 翻译者日语 - 法语: Théorie foncé même
• 翻译者日语 - 马来语: Gelap Teori Ji
• 翻译者日语 - 德语: Dunkle Theorie gleichen
• 日语: あんこくろん‐じ
• 翻译者日语 - 韩语: 암흑 론じ
• 翻译者日语 - 印尼爪哇语: Peteng teori Ji
• 翻译者日语 - 越南语: Lý thuyết tối cùng
• 翻译者日语 - 泰米尔语: டார்க் தியரி ஜி
• 翻译者日语 - 马拉地语: गडद सिद्धांत जी
• 翻译者日语 - 土耳其语: Koyu Teorisi Ji
• 翻译者日语 - 意大利语: Teoria Scuro stesso
• 翻译者日语 - 波兰语: Teoria samo ciemno
• 翻译者日语 - 乌克兰语: Темно теорія ж
• 翻译者日语 - 罗马尼亚语: Teoria întuneric același
• 翻译者日语 - 希腊语: Θεωρία της σκοτεινής ίδια
• 翻译者日语 - 布尔语(南非荷兰语): Donker teorie dieselfde
• 翻译者日语 - 瑞典语: Mörk teori samma
• 翻译者日语 - 挪威语: Mørk teori samme

与 «あんこくろん‐じ»相关的日语书籍

在以下的参考文献中发现あんこくろん‐じ的用法。与あんこくろん‐じ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 日语文献中的使用情境。

日蓮の生涯 - 73 ページ

ひろさちや. 側近の宿屋光則をかいりつしょうあんこくろん介して『立正安国論』は前の執権北条時頼にていしゅつ提出されたにちれん日蓮はついにじこしゆちょう自己の主張をリっしょうあんこくろん『立正安国論まとめた 匚 1 く 9 61 7.

ひろさちや, 1996

露伴叢書 - 80 ページ

む;くらど 0 牟どやばふおうどの(いの 4 ゑんどのとうしんじやう,同じ日建長寺の道隆禪師にも、國難正に逼 6 て我が安國論に記せる如くに成りたるが、 8 速が申す IV V けんちやうじなう 9 うせんにこくなん XI せ 3 わあんこくろんしるごとな V ちれん IV れ他國の奴 ...

幸田露伴, 1909

Shōwa shinshū Nichiren shōnin ibun zenshū: collection of ...

況ゃ名分を贯んじられた上人が,公の上書に此の如き事を川ひ-ま,へごく. . ? -じ 9 ? ! ; ; ^いうはや^はんめいぶん^ ^に ... またこの一段に川ひてあろ川,語は一々當 6 るかかくげんのふあんこくろんこう 2 - 3 じ 51 どもんか?だん 4 * 0 # 5 ごおう門を使として^明寺殿 ...

Nichiren, ‎Yōrin Asai, 1954

心が温かくなる日蓮の言葉

りつしょうあんこくろんかんぎょうしよ『立正安国論』は日蓮の名を一般に知らしめた国への課暁書である。 ... がたく、ついに幕府に対して、経文にかんもんやどやにゆうどうさいみようじにゆうどうほうじようときよりいさ事態を問う「勘文」として、『立正安国論』を著し、 ...

大平宏龍, 2013

カラー版イチから知りたい!仏教の本 - 126 ページ

... 安国論』を著し、鎌倉幕府の前執ほうじょうときより御の北条時頼に提出。『法華経』を国教とすることを迫った。さらにこの本では、後年の雌鍵暗輔の乱と、蒙古詞悪(元冠)を予言している。幕府にとって、日蓮は危険思想の持ち主であり、浄土宗との対立も激化 ...

大田由紀江, 2014

立正安國論通釋 - 147 ページ

自己反省、一身の謗法禁斷、自身の淨化、我身の醇正-自分の立正安きいんじこはんせいしんは, 1 . 'ほふきん ... あんぜろんせかいてきしああんこくろんがいこの佛邇の遺命を辱しめざらんどするには、立正安國論の諫曉精祌を、更に/ ^向ぶつそ&めいは? &りつ.

田邊善知, ‎日蓮, 1926

執権時頼と廻国伝說 - 96 ページ

佐々木馨 説く『立正安国論』とは、具体的にどのような世界なのであろうか。日蓮は、なぜ『立正安国論』を幕府に上呈し、『法華経』の採用を追ったのか。日蓮のは、人のよく知るところである。みにじられ、こののち、日蓮の生涯が法難に泣く、波乱万丈に彩られた ...

佐々木馨, 1997

全集日本の古寺: 鎌倉と東国の古寺 - 91 ページ

賺食名 8 松葉谷でこの災害を体験、入びとの悲傷をみた日蓮は、「守 8 国家論」「災雛興起由来」「災難対治抄」「立正安国論」一連の ... 時頼はとくそうすでに執権を退職していたが、北条氏得宗(家督)として執権よりも強い権力をもつ政界第一の実力者であった。

高橋富雄, 1984

Nihon Bukkyō tenseki daijiten - 50 ページ

I ^立正安国論〕小松邦彰〕安居法則並自恣作法【あんごほっそくならびにじしさほう】圓一巻。慈雲(一七一八 11 八 0 四)撰。 8.51 雲尊者飲光は正法律の開祖として有名であるが、その学殖、識見広大にして、その門を尋ねる人万余に及ぶという。仏弟子が雨期 ...

金岡秀友, 1986

日蓮の情熱 - 76 ページ

しんみょう日蓮よにちれん取り囲みました松葉ケ谷の草庵を曰蓮さまの引き連れて数百人の武装兵を平左衛門尉頼網がへいのさえ I んのじ^ 5 よリつな侍所所司きむらいどころしよし九月... ...文永八年〖一二七 I 两提出後の『立正安国論,一リつし. 5 あんこくろん.

ひろさちや, 1997